中华诗词宝库

哭梁海曲

明 · 薛始亨
故国追欢三十秋,晚来避地共离忧。
大夫世业唯经笥,处士终身一钓裘。
墓木剑悬期季札,灵床琴在恸王猷。
定知化鹤归城郭,不似寻常但首丘。
谢家裘马忆芳年,乱后须眉便皓然。
六十馀龄犹尔健,一旬微疾遽难痊。
精灵李贺修文客,筋力渊明下噀田。
何处要离堪并冢,几声邻笛泪如泉。

译文

回忆起在故国欢快的三十年时光,晚年避难共同怀着离别的忧愁。您家世代以经史学问为业,一生如同处士般以垂钓为乐。墓前树木犹如季札挂剑般怀着期待,灵床上琴还在让友人悲痛不已。知道您定会化为仙鹤飞回城郭,不像平常之人只是归葬故乡。回忆起谢家子弟年少时的裘马轻狂,战乱后您的容貌变得苍老。六十多岁了还很健康,一场小病却突然难以痊愈。您就像英年早逝的李贺,又像精力不足无法下田的陶渊明。何处的要离之墓能够与您的并列,几声邻人的笛声传来泪水如泉涌。

注释

经笥(jīng sì)
装经书的箱子,这里表示以经学为业。
钓裘(diào qiú)
钓鱼时穿的衣服,代指隐士的生活。
季札(jì zhá)
春秋时吴王寿梦第四子,以贤明著称,这里用季札挂剑的典故表达诚信与怀念。
王猷(wáng yóu)
即王徽之,东晋名士,用他的典故表达对友人的悼念。
化鹤(huà hè)
指死亡,出自《搜神后记》中丁令威化鹤归乡的典故。
首丘(shǒu qiū)
传说狐狸死时,头会朝向它出生的土丘,常用来表示归葬故乡。
修文(xiū wén)
相传春秋时,晋国的苏韶死后现形,对其堂弟苏节说,颜渊、卜商现为地下修文郎,这里用李贺比作修文客,暗指早逝。
下噀(xià xùn)
传说东汉的栾巴能喷酒灭火,这里用陶渊明下噀田的典故表示精力不足。
要离(yāo lí)
春秋时期的刺客,这里表示希望友人有英烈相伴。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘墓木剑悬期季札,灵床琴在恸王猷’,引用季札挂剑、王徽之悼亡友的典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。‘精灵李贺修文客,筋力渊明下噀田’也分别用李贺和陶渊明的典故来比拟友人。在情感表达方面,整首诗充满了对友人深深的悼念之情,从回忆往昔的欢乐时光,到感叹友人的突然离世,情感真挚浓烈。在意境营造上,诗中既有对往昔美好时光的追忆画面,又有友人离世后的凄惨景象,形成鲜明对比。主题思想主要是悼念友人,通过回忆、用典等方式表达对友人的思念、惋惜以及对其一生的评价。

速览

《哭梁海曲》是明代诗人薛始亨的作品,主题为悼念诗、用典、怀人、悲伤。故国追欢三十秋,晚来避地共离忧。 大夫世业唯经笥,处士终身一钓裘。 墓木剑悬期季札,灵床琴在恸王猷。 定知化鹤归城郭,…

标签:悼念诗用典怀人悲伤叙事追思友情
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