小圃杂莳药草偶成四律

译文

过去在汉家宫殿中侍奉皇帝的臣子，如今成了谯城种植药草的老翁。已经甘愿长久地告别仕途显达，只是担心多病而陷入困窘的境地。头发因为青烛（或许为一种养生之物）仍能恢复黑色，眼睛因为黄精（一种药材）而保持明亮。稍微延迟灵魂去泰山游历，一定要攀附仙驾去访问崆峒山。修道之人哪能只吃一麻（一种食物，或许为道家养生之物），想要延年不过是服食丹砂。带着青缯（一种丝织品）去寻找灵芝（三秀），用玉碗盛着来服食九华（或许为丹药之类）。身体寄于人间却长久地厌恶尘世，梦中遨游天上已经把那里当作自己的家。将会追随姑射仙人乘云气而行，不用羲和停下日车（希望时光慢些）。百药田边有一座草堂，扛着锄头抱着瓮罐度过时光。红色的枸杞挂满枝头，绿色的菖蒲节节生长。雨过天晴云芽（或许为药草）格外富有生机，风吹来石蕊（一种植物）因此增添香气。不认识五符（道家符箓之类）和三天（道家概念）的文字，再向仙人请求另外寄送。老来服食丹药保养余年，查遍桐君（传说中的药学家）的医书。错误地相信朝霞能够辟谷，空闻水玉（水晶之类，或许为仙家之物）能够乘烟飞升。更加感慨生命脆弱丹砂难寻，像嵇康（叔夜）这样的凡人难以得到石髓（仙家之物）。自己虽然有仙乡却始终到不了，不要像鸡犬一样期望升天。

注释

莳（shì）

种植

谯城（qiáo chéng）

地名

分（fèn）

甘愿

宦达（huàn dá）

仕途显达

黄精（huáng jīng）

一种中药材

岱岳（dài yuè）

泰山

崆峒（kōng tóng）

山名，多为仙山

三秀（sān xiù）

灵芝草的别名，灵芝一年开花三次，故又称三秀

九华（jiǔ huá）

这里可能指丹药之类

姑射（gū yè）

传说中的仙山名，也指神仙或美貌女子

羲和（xī hé）

神话中太阳的母亲，也指太阳驾车者

桐君（tóng jūn）

传说中的黄帝时的药学家

赏析

从文学手法上看，这首诗多处运用对比，如‘昔年汉殿含香客，此日谯城种药翁’，将过去在朝为官与现在种药的身份进行鲜明对比，凸显出人生境遇的变化。在情感表达方面，诗中流露出对往昔仕途的告别之情，又表达出对修道养生的向往，同时夹杂着对自身命运的无奈之感，如‘更生命薄丹砂耗，叔夜材凡石髓坚’，有一种求仙不得的惆怅。在意境营造上，诗中描绘了种药草堂周边的景色，像‘红垂枸杞枝枝满，绿袅菖蒲节节长。雨霁云芽偏动色，风来石蕊故添香’，营造出一种田园与仙风道骨相融合的意境，既有田园的生机，又有仙家的神秘。主题思想上，通过讲述自己种药修道的生活，表达了对人生境遇的感慨，对修仙养生的追求以及求而不得的失落。整首诗对仗工整，用词古朴，具有较高的文学价值。

速览

《小圃杂莳药草偶成四律》是明代诗人薛蕙的作品，主题为仕途告别、修道养生、田园风光、人生感慨。昔年汉殿含香客，此日谯城种药翁。 已分长休辞宦达，只愁多病迫途穷。 发因青烛仍回绿，眼为黄精一驻红。 少缓营魂游岱岳，…