赠苏允吉侍御二首
独行增永怀,赏废有馀嘅。
平生友英俊,末路离欢爱。
何图蓬藋间,复与亲仁会。
知言甚合符,定交果倾盖。
先民夙所仰,斯人固其辈。
鸿才何炳蔚,雅行乃韬晦。
官联侍从列,意寄风尘外。
相望己劳积,辞诀能无槩。
差池惜良晤,缱绻见交态。
吾衰采真游,子贤熙帝载。
一结同心言,当令岁寒在。
鹿鸣美野草,君子贵赠言。
闻善乐相告,此义古所敦。
若人信名世,乘运佐羲轩。
观风练国体,游艺䆒词源。
求友及薄劣,作赋贲丘园。
感彼诗人语,何以报玙璠。
曰余嗜朴学,自信莫能谖。
举俗不见是,惟君期讨论。
立言非不朽,功德鲜常存。
逐末事终小,得一道斯尊。
外物弃浮云,贵已养灵根。
愿招同怀客,共入无穷门。
译文
逃避世俗喜欢与同道之人相处,像伯牙绝弦一样为与古人不同时代而悲伤。独自前行更增添长久的思念,废止了赏乐之事徒有许多感慨。一生结交英俊之才,到了暮年却要离别亲爱的朋友。怎想到在草野之间,又与仁人亲近相会。知音的言论如同符契般相合,定交果然如同一见如故。先贤是我向来敬仰的,这人本来就是他们一类。宏大的才华是多么灿烂,高雅的行为却收敛低调。官职处于侍从之列,心思寄托于世俗之外。相互思念已经积压很久,分别时怎能没有感慨。参差不齐地珍惜美好的会面,情意缠绵尽显相交的态度。我已衰老在探寻真谛的游历中,你贤能在光明帝业。结下同心之言,应当让高洁的品质一直留存。《鹿鸣》赞美野草,君子看重赠言。听到善言乐于相告,这种道义自古就被推崇。像这人确实闻名于世,顺应时运辅佐伏羲黄帝般的圣君。观察风俗磨练国家治理的体制,游于六艺探究词章的源头。寻求朋友顾及到我这样浅薄之人,作赋赠予田园之人。有感于诗人的话语,用什么回报美好的品德呢。我说我喜好质朴之学,自信这一点不会被忘记。整个世俗不认可这一点,只有您期待一起讨论。著书立说并非不朽之事,功德很少能长久留存。追逐末节之事终究渺小,得到大道才是尊贵的。把身外之物当作浮云抛弃,以珍视自身修养心性为贵。希望招揽志同道合的人,一起进入无穷的境界。
注释
- 逃虚
- 逃避世俗。虚,世俗。
- 绝弦
- 断绝琴弦,此处用伯牙绝弦的典故,表示知音难觅的悲伤。
- 蓬藋(péng diào)
- 蓬草和藋草,泛指草丛,这里表示草野之处。
- 倾盖
- 指途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。形容一见如故或偶然的接触。
- 炳蔚
- 形容文采鲜明华美。
- 韬晦
- 隐藏才能,不使外露。
- 槩(gài)
- 感慨。
- 缱绻(qiǎn quǎn)
- 形容情意缠绵,难舍难分。
- 熙帝载
- 光明帝业。熙,光明;帝载,帝王的事业。
- 玙璠(yú fán)
- 美玉,比喻美德或品德美好的人。
- 谖(xuān)
- 忘记。
赏析
从文学手法上看,全诗以叙述为主,直抒胸臆,如‘吾衰采真游,子贤熙帝载。一结同心言,当令岁寒在。’直接表达自己的境遇和与友人的情谊及期望。在情感表达方面,诗人对友情极为珍视,既有对往昔与友人分别的不舍与感伤,如‘平生友英俊,末路离欢爱。何图蓬藋间,复与亲仁会。’又有对新结识友人的欣赏与惺惺相惜,如‘知言甚合符,定交果倾盖。’在意境营造上,通过‘逃虚’‘蓬藋间’等词汇构建出一种超凡脱俗的氛围,将自己的心境与外在的环境相融合。主题思想围绕着友情、自身的追求以及对贤能之人的推崇展开,表达了诗人在世俗中对真挚情感和高尚品德的向往,以及对人生大道的探寻。
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《赠苏允吉侍御二首》是明代诗人薛蕙的作品,主题为赠友诗、抒情、直抒胸臆、尚贤。逃虚喜同人,绝弦悲异代。 独行增永怀,赏废有馀嘅。 平生友英俊,末路离欢爱。 何图蓬藋间,复与亲仁会。 知言甚合符,定…