游茅山五首 二

译文

世代传承儒家的品行，有所成并非不荣耀。但我心怀独善其身的想法，况且听到长生之事。家靠近华阳洞，早年就对这里感情很深。驾车进入云雾缭绕的道路，划桨在瑶溪前行。天地间早晨阳光满布，江山春色明媚。朝廷有高官厚禄，但到这个时候才知道它的轻贱。

注释

世业

世代相传的事业。

独善

独善其身，指注重自身修养，保持操守。

华阳洞

为茅山著名的洞府，相传是仙人居住的地方。

巾车

jīn chē，有帷幕的车子。

理棹

lǐ zhào，划桨。

轩冕

xuān miǎn，原指古时大夫以上官员的车乘和冕服，后引申为高官厚禄。

赏析

这首诗在意境上，通过描绘茅山的景色，如‘天地朝光满，江山春色明’，营造出一种开阔而明朗的意境，将自然景色与诗人的心境相融合。在写作手法上，运用了先抑后扬的手法，先提及儒家入世有所成的荣耀，然后笔锋一转，表达对独善其身和长生的向往，对比中突出自己的志趣。情感表达方面，诗人表达了对儒家传统功名的轻视，以及对隐居生活、追求长生的向往，从‘王庭有轩冕，此日方知轻’可见这种情感。诗的主题思想围绕着对两种不同生活道路的抉择，体现出对道家思想中独善与长生的追求，超脱世俗功利的心态。诗中通过描述自己前往茅山的行程，如‘巾车云路入，理棹瑶溪行’，为情感和主题的表达做了铺垫。

速览

《游茅山五首 二》是唐代诗人储光羲的作品，主题为归隐、写景、抒情、对比。世业传儒行，行成非不荣。 其如怀独善，况以闻长生。 家近华阳洞，早年深此情。 巾车云路入，理棹瑶溪行。 天地朝光满，江…