酬李处士山中见赠
厥初游太学,相与极周旋。
含采共朝暮,知言同古先。
孟阳题劒阁,子云献甘泉。
斯须旷千里,婉娩将十年。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。
同声既求友,不肖亦怀贤。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。
成颂非其德,高文徒自妍。
声尘邈超越,比兴起孤绝。
始信郢中人,乃能歌白雪。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。
绿竹动清风,层轩静华月。
想像南山下,恬然谢朝列。
犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
邀以青松色,同之白华洁。
永愿登龙门,相将持此节。
含采共朝暮,知言同古先。
孟阳题劒阁,子云献甘泉。
斯须旷千里,婉娩将十年。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。
同声既求友,不肖亦怀贤。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。
成颂非其德,高文徒自妍。
声尘邈超越,比兴起孤绝。
始信郢中人,乃能歌白雪。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。
绿竹动清风,层轩静华月。
想像南山下,恬然谢朝列。
犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
邀以青松色,同之白华洁。
永愿登龙门,相将持此节。
译文
当初一同在太学游玩,彼此间交往频繁。朝夕相处都充满风采,谈论学问如同古时贤达。孟阳题诗于剑阁,子云献赋于甘泉。片刻间便已相隔千里,转眼间将近十年时光。如今正值艳阳的月份,美丽的鸟儿翩翩飞翔。同样的声音自然寻求朋友,不贤之人也怀念贤才。伸长脖子等待美好的讯息,果然收到您美好的诗篇。写成颂词并非因为德行,高妙的文章徒然自身美好。名声和踪迹已经高远超越,比兴手法使诗作孤高绝俗。才开始相信郢都之人,竟能歌唱《白雪》这样的高雅之曲。我在北堂的夜晚踮起脚跟,挥笔酬答贤明之人。绿竹在清风中摇动,层层的轩廊静对着美丽的月亮。想象南山之下,安然地辞别朝廷班列。还担心杜鹃鸣叫,徒然看着芳草枯萎。邀请您以青松的品质,一同保持像白华一样的高洁。永远希望登上龙门,互相秉持这样的节操。
注释
- 厥初
- 当初,起初。
- 周旋
- 交往,应酬。
- 婉娩
- 柔顺的样子,这里指时光流逝。
- 不肖
- 自谦之词,不贤。
- 瑶华篇
- 对别人诗作的美称。
- 声尘
- 名声和踪迹。
- 跂予
- qǐ yú,踮起脚跟。
- 鶗鴂
- tí jué,杜鹃鸟。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、高雅又略带惆怅的氛围。诗中描绘的如'绿竹动清风,层轩静华月'等景象,通过绿竹、清风、轩廊、明月等意象,组合成一幅清幽的画面,表现出一种闲适而又略显孤独的意境。在写作手法上,运用了用典的手法,像'孟阳题剑阁,子云献甘泉',引用孟阳和子云的典故,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。情感表达较为复杂,既有对往昔友情的怀念,如回忆当初在太学的周旋时光;又有对友人赠诗的感激,如'果枉瑶华篇'表达出收到友人诗篇的欣喜;同时还有对自身高洁品质和对归隐生活向往的表达,像'想像南山下,恬然谢朝列'。主题思想主要围绕友情、自身品德修养以及对归隐生活的憧憬等方面展开,通过与友人的唱和,传达出诗人的多种心境和人生态度。
速览
《酬李处士山中见赠》是唐代诗人储光羲的作品,主题为友情、用典、归隐、高洁。厥初游太学,相与极周旋。 含采共朝暮,知言同古先。 孟阳题劒阁,子云献甘泉。 斯须旷千里,婉娩将十年。 今来艳阳月,好…
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