过河滨和文学张志尹
隆古日以远,举世丧其淳。
慷慨怀黄虞,化理何由臻。
步出城西门,裴回见河滨。
当其侧陋时,河水清且潾。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。
至化无苦窳,宇宙将陶甄。
太息感悲泉,人往迹未湮。
瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
顾我谫劣质,希圣杳无因。
且尽登临意,斗酒欢相亲。
慷慨怀黄虞,化理何由臻。
步出城西门,裴回见河滨。
当其侧陋时,河水清且潾。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。
至化无苦窳,宇宙将陶甄。
太息感悲泉,人往迹未湮。
瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
顾我谫劣质,希圣杳无因。
且尽登临意,斗酒欢相亲。
译文
远古的时代已经越来越远,整个世间都丧失了那淳朴的风气。心中满怀对黄帝、虞舜时代的向往,清明的政治教化怎样才能达到呢?走出城的西门,徘徊间看到了河边。当那远古处于偏僻未开化之时,河水清澈又波光粼粼。沧海桑田一旦发生变化,大地就被荆棘杂草遮蔽得一片荒芜。最好的教化里没有粗劣的情况,天地将如陶工制陶般被重新塑造(向好发展)。深深叹息,对着传说中使人悲伤的黄泉,古人虽已逝去但遗迹尚未湮灭。寒冷的原野暮色中一片萧瑟,冷风吹动着衣裳和头巾。看我这浅薄低劣的资质,想要追慕圣人却毫无缘由(难以做到)。暂且尽情享受这登高临远的意趣,喝杯酒快乐地与人亲近。
注释
- 隆古
- 远古。
- 黄虞
- 黄帝和虞舜,传说中的圣君,代指上古的理想时代。
- 臻
- 达到。
- 裴回
- 同‘徘徊’,来回地走。
- 潾
- 清澈的样子,lín。
- 窳
- 恶劣,粗劣,yǔ。
- 陶甄
- 本指制作陶器,比喻陶冶、培育,这里指天地如被陶工制陶般重新塑造向好发展。
- 谫劣
- 浅薄低劣,jiǎn liè。
赏析
这首诗在意境上营造出一种古朴、苍茫又略带悲凉的氛围。从文学手法来看,开篇运用对比,将远古的淳厚与当下的世风日下相对比,如‘隆古日以远,举世丧其淳’,鲜明地突出了对古时淳朴风气的怀念。在情感表达方面,既有对美好古代社会的向往,如‘慷慨怀黄虞,化理何由臻’,又有对当下社会变化的感慨和自身无力改变的悲哀,像‘顾我谫劣质,希圣杳无因’。主题思想上,诗中通过描绘古今的变化、河滨景色的今昔不同,表达了对理想社会的向往和对现实的无奈,有一种历史的沧桑感贯穿其中。诗中的景色描写也具有烘托情感的作用,如‘瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾’,寒冷萧瑟的原野暮色,很好地烘托出诗人内心的悲凉之感。
速览
《过河滨和文学张志尹》是唐代诗人萧颖士的作品,主题为怀古、感世、悲叹、写景。隆古日以远,举世丧其淳。 慷慨怀黄虞,化理何由臻。 步出城西门,裴回见河滨。 当其侧陋时,河水清且潾。 沧桑一以变,莽…
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