广福寺寓二首 其二

译文

如同将白璧空掷于路途（不被赏识），暂且在青山间息灭机心。时光如同缝隙间的白马（过得飞快），可怜那短促的光影，惊惶的鸽子也厌倦了奋力飞翔。行迹或许只有不合于世俗的畸人能够理解，内心甘愿依傍恬静之人。沾满灰尘的衣襟正要洗涤，暂且借一件僧衣（来穿）。

注释

息机（xī jī）

息灭机心，指摆脱世务，清心寡欲。出自《楞严经》卷六：‘息机归寂然，诸幻成无性。’

隙驹（xì jū）

指易逝的光阴。出自《庄子·知北游》：‘人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。’

畸人（jī rén）

指有独特志行、不同流俗的人。出自《庄子·大宗师》：‘畸人者，畸于人而侔于天。’

尘襟（chén jīn）

沾满灰尘的衣襟，比喻世俗的杂念。

水田衣（shuǐ tián yī）

僧衣。因用多块长方形布片连缀而成，宛如水田，故名。

赏析

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，‘白璧空投路’将自己的才华不被赏识比作白璧被空投于路，形象地表达出一种怀才不遇之感。‘隙驹怜促影’中以‘隙驹’来比喻时光的飞逝，化抽象为具体。颔联中‘怖鸽倦雄飞’通过对鸽子疲倦飞翔的描写，烘托出一种疲惫、倦怠的氛围。情感表达上，诗中既有怀才不遇的失落，又有对宁静生活的向往。诗人感慨自己的才华无人识，想要在青山间息机，与畸人相识，依傍静者，表达出对世俗的厌倦。在意境营造方面，诗中描绘出青山、隙驹、怖鸽等景象，营造出一种静谧又略带惆怅的意境。主题思想上，传达出诗人在经历仕途不顺或者生活挫折后，渴望远离尘嚣，在宁静之处寻求内心的慰藉。

速览

《广福寺寓二首 其二》是明代诗人张元凯的作品，主题为怀才不遇、厌世情、借景抒、静谧境。白璧空投路，青山且息机。 隙驹怜促影，怖鸽倦雄飞。 迹许畸人识，心甘静者依。 尘襟方欲浣，暂借水田衣。