过王文学
作客三千里,为儒一亩宫。
蛛丝缫户上,鸟迹篆沙中。
解佩湘皋共,藏书邺架同。
沉沦何必叹,著述起王通。
蛛丝缫户上,鸟迹篆沙中。
解佩湘皋共,藏书邺架同。
沉沦何必叹,著述起王通。
译文
客居在三千里之外,身为儒生仅有一亩之居。蜘蛛在门户上吐丝结网,鸟儿的足迹如同篆字印在沙中。一起在湘水边解下玉佩(表示情投意合),藏书之丰富如同邺侯之书架。人生沉沦又何必叹息,著书立说可效仿王通。
注释
- 缫(sāo)
- 煮茧抽丝。这里‘蛛丝缫户上’是说蜘蛛在门户上吐丝如同缫丝一样。
- 篆(zhuàn)
- 这里名词作动词,指像篆字一样书写。
- 湘皋(gāo)
- 湘江边的高地。
- 邺架
- 指邺侯李泌的书架,形容藏书丰富。出自韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:‘邺侯家多书,插架三万轴。’
- 王通
- 隋代大儒,他隐居著书讲学,有很多著作,诗人以他为榜样,表达不甘沉沦的精神。
赏析
这首诗在意境上,通过对居处环境的描写,如‘蛛丝缫户上,鸟迹篆沙中’,营造出一种清幽、寂寥的氛围,以蛛丝、鸟迹这些细微之物来体现生活环境的静谧与清冷。在写作手法方面,颔联运用了比喻的手法,把鸟迹比作篆字,形象生动地写出了鸟迹的形状。颈联运用典故,‘解佩湘皋共’可能是用郑交甫遇江妃二女解佩相赠的典故,‘藏书邺架同’则用了邺侯李泌藏书丰富的典故,增添了诗歌的文化内涵与典雅之感。情感表达上,诗人既有对自身客居生活和儒生境遇的一种自嘲和无奈,又在尾联通过提及王通,表达出一种不甘沉沦,希望通过著述来实现自身价值的积极态度。主题思想上,反映了古代儒生在困境中的一种精神追求,虽然处境不佳,但仍可通过学问和著述来超越困境。
速览
《过王文学》是明代诗人张元凯的作品,主题为客居、儒生、寂寥、用典。作客三千里,为儒一亩宫。 蛛丝缫户上,鸟迹篆沙中。 解佩湘皋共,藏书邺架同。 沉沦何必叹,著述起王通。
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