送沈居士泛海礼补陀山二首 其二
宝筏沧溟渡,皈依妙相前。
海潮殷梵呗,花雨翳空烟。
幡借鲛人织,灯因龙女传。
此中闻最上,见在福无边。
海潮殷梵呗,花雨翳空烟。
幡借鲛人织,灯因龙女传。
此中闻最上,见在福无边。
译文
乘坐着宝筏渡过沧海,来到美妙庄严的佛像之前皈依。海上的浪潮发出宏大的诵经声,如雨的花瓣遮蔽了天空中的烟雾。经幡是借助鲛人织就的,佛灯由龙女传来。在此处听闻了无上的佛法,现世就会有无边的福分。
注释
- 宝筏(bǎo fá)
- 佛教语,比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。
- 皈(guī)依
- 佛教语,原指佛教的入教仪式,表示对佛、法、僧三者归顺依附,故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其他宗教组织。
- 梵呗(fàn bài)
- 佛教做法事时的歌咏赞颂之声。
- 翳(yì)
- 遮蔽。
- 鲛人(jiāo rén)
- 神话传说中鱼尾人身的神秘生物。
- 龙女
- 神话传说中龙王的女儿,常与佛教有联系。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了丰富的想象和联想。如‘幡借鲛人织,灯因龙女传’,将神话传说中的鲛人、龙女与礼佛之事相结合,增添了神秘奇幻的色彩。在情感表达方面,诗人对沈居士泛海礼佛充满了敬重与祝福之情,从‘此中闻最上,见在福无边’可看出对沈居士此行的美好期许。在意境营造上,通过描写‘海潮殷梵呗,花雨翳空烟’,营造出一种庄严肃穆又带有空灵奇幻的意境,将大海的壮阔与佛教的神圣融合在一起。主题思想围绕着沈居士泛海礼佛展开,表达了对佛教的尊崇以及对礼佛之人的祝福。
速览
《送沈居士泛海礼补陀山二首 其二》是明代诗人张元凯的作品,主题为礼佛、祝福、空灵、奇幻。宝筏沧溟渡,皈依妙相前。 海潮殷梵呗,花雨翳空烟。 幡借鲛人织,灯因龙女传。 此中闻最上,见在福无边。
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