送宫人入道

译文

曾经在昭阳宫中受宠，如今寻求仙途实在是罕见之举。名字刚刚从宫女的名册中除去，自身还称不上是身着霞衣（真正的女道士）。已经告别了以歌舞侍奉的尊贵生活，从此长久地追随着鸾鸟仙鹤飞翔。宫中的使者看着进入道观（洞府），只能空驾着玉轮（华丽的车子）归去。

注释

昭阳

汉代宫殿名，这里代指皇宫。

宫籍

宫女的名册。

霞衣

指道士的衣服。

鸾鹤

鸾鸟与鹤，常被视作仙家的禽鸟。

中官

这里指宫中的使者。

玉轮

指华丽的车子。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如‘旧宠昭阳里’和‘已别歌舞贵’形成鲜明对比，昔日的恩宠与如今告别宫廷的繁华形成落差，突出宫女入道这一命运的转变。在情感表达方面，诗中蕴含着对宫女命运的同情与感慨。曾经在宫中受宠，如今却要斩断尘缘入道，这种转变中有着无奈与惆怅。在意境营造上，通过‘寻仙’‘鸾鹤飞’‘入洞’等词构建出一种带有仙气却又略显清冷孤寂的意境，如鸾鹤相伴飞翔，有着空灵之感，但宫女入道的背后又透着孤独。主题思想上，主要反映了宫女入道这一特殊社会现象背后的人生变迁与命运无常。

速览

《送宫人入道》是唐代诗人张籍的作品，主题为叹命运、宫女入道、感怀、对比手法。旧宠昭阳里，寻仙此最稀。 名初出宫籍，身未称霞衣。 已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。 中官看入洞，空驾玉轮归。