湖口石钟山为库部王郎中恕赋

译文

湖口的石钟山，为库部郎中王恕作此赋。鄱阳湖口有两座石钟山，上下陡直如金色的芙蓉。不知哪一年在炉中冶炼铸造而成，大自然造就融合在天地开辟之时。山中神灵往昔向天帝诉说，天帝命令开凿，驱使鬼斧神工。在山麓雕凿出险峻简陋之处，空洞和缝隙繁多而精巧。发声哪里需要撞击，自然有巨浪乘长风（发出巨响）。与在洞庭之野演奏音乐有何不同，宏大的声音接连奏响如同听到金钟之声。五老峰分明俯身倾听，轰鸣声震撼水神冯夷的宫殿。自此经历了千万年，至今钟钮高悬在空中。苏东坡当年前往临汝，沿着水流向南的路畅通。平生喜好这些事情由此可见，特意划船经过湖水东边。明月之夜抵达绝壁之下，怪石正与风浪相冲击。噌吰镗鞳之声相互呼应，亲眼看到才穷尽这奇异的踪迹。这种景色当地居民早就应该知晓，却不能说出，可叹那渔翁。作诗完后拿起笔叹息且发笑，汉人话语简洁唐人平庸。我们的皇帝曾经在此斩杀鲸鳄，攀登山崖登上山阁之中。御笔题字龙香墨落于纸上，沧江夜晚光彩如同彩虹。回忆往昔作为使者前往荆楚，无奈我的公务正匆忙。天生的美景一处都没到过，惆怅远望心思追逐着南飞的大雁。王君过去在此隐居游玩，邀我作诗抒发内心的想法。不知昔日的愿望能否实现，在月夜泛舟来游玩追随苏东坡。

注释

彭蠡（péng lǐ）

鄱阳湖的古称。

鼓铸（gǔ zhù）

鼓风扇火，冶炼金属，这里指造就。

鸿蒙（hóng méng）

古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气，这里指天地开辟之时。

真宰（zhēn zǎi）

指天帝。

雕锼（diāo sōu）

雕刻，这里指开凿。

鉴鍧（jiàn hōng）

形容声音巨大。

冯夷（píng yí）

神话中的水神。

追蠡（zhuī lǐ）

钟纽磨损将断。

噌吰（chēng hóng）

形容钟声。

镗鞳（tāng tà）

形容钟鼓的声音。

宸翰（chén hàn）

帝王的墨迹。

皇华（huáng huá）

指使者。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔，通过描写石钟山的雄伟奇特，营造出一种宏大、神秘的氛围。如诗中描绘石钟山‘上下壁立金芙蓉’，形象地写出山的陡直与壮丽，像金色芙蓉般屹立，给人以视觉上的震撼。在写作手法上，运用了多种手法。其一，用典巧妙，像‘何殊张乐洞庭野’，引用黄帝在洞庭之野演奏咸池之乐的典故，增添了诗歌的文化底蕴。其二，虚实结合，既描写了石钟山真实可感的山石形状、山洞等实景，如‘空洞穴隙纷玲珑’，又有像‘山灵昔闻诉真宰，帝令疏凿驱鬼工’这种充满神话色彩的虚写，让诗歌充满奇幻感。情感表达丰富，既有对石钟山奇景的惊叹与喜爱，如对山中各种声响的描写，体现出对景色的欣赏；又有对自身忙碌公务不能尽情游览的怅惘，如‘天生佳景不一到，怅望思逐南飞鸿’。主题思想上，一方面描绘石钟山的壮丽景观，另一方面也表达了对未能尽情享受自然美景的遗憾以及对友人相邀的回应。

速览

《湖口石钟山为库部王郎中恕赋》是明代诗人倪谦的作品，主题为写景、用典、雄浑、怅惘。彭蠡之口两石钟，上下壁立金芙蓉。 何年鼓铸出炉冶，造化融结当鸿蒙。 山灵昔闻诉真宰，帝令疏凿驱鬼工。 雕锼险陋向山麓，…