赠济川航上人还京
深山多白云,散漫随飙风。
沧海有浮萍,飘泊无定踪。
人生四方志,况乃为禅宗。
江湖足行脚,幽胜靡不穷。
昨来挈诗瓢,长吟度居庸。
浮杯桑干水,振锡燕然峰。
老我居桢陵,一笑忻相逢。
跏趺共情话,万事回头空。
边城落日黄,朔吹号寒冬。
拂衣归旧隐,南迈如惊鸿。
嗟我误儒冠,何由脱樊笼。
临风起深羡,离思徒冲冲。
沧海有浮萍,飘泊无定踪。
人生四方志,况乃为禅宗。
江湖足行脚,幽胜靡不穷。
昨来挈诗瓢,长吟度居庸。
浮杯桑干水,振锡燕然峰。
老我居桢陵,一笑忻相逢。
跏趺共情话,万事回头空。
边城落日黄,朔吹号寒冬。
拂衣归旧隐,南迈如惊鸿。
嗟我误儒冠,何由脱樊笼。
临风起深羡,离思徒冲冲。
译文
深幽的山林有许多白云,随意地随风飘荡。沧海里有浮萍,漂泊不定没有固定的踪迹。人生有游历四方的志向,何况又是为了禅宗。江湖到处都可游历,幽静美妙之处没有没去过的。昨日带着诗瓢前来,长声吟哦越过居庸关。在桑干河水上浮杯渡水,在燕然峰摇动锡杖。我老迈地住在桢陵,开心地笑着相逢。盘腿相对叙说心里话,感到万事回头看都是空无。边城落日昏黄,北风在寒冬呼啸。抖抖衣服回到旧时的隐居之地,向南飞走如同惊鸿。可叹我被儒生的帽子所误,怎样才能脱离尘世的束缚。对着风兴起深深的羡慕,离别的思绪只是空自冲冲。
注释
- 飙风(biāo fēng)
- 暴风、狂风。
- 挈(qiè)
- 用手提着。
- 浮杯
- 佛教语,指行于水上。比喻修行者的自在解脱。
- 振锡
- 谓僧人持锡出行。锡,锡杖。
- 跏趺(jiā fū)
- 佛教徒的一种坐法,即双足交叠而坐。
- 樊笼(fán lóng)
- 关鸟兽的笼子,比喻受束缚而不自由的境地。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、萧索又带有禅意的氛围。诗的开篇以深山白云的散漫和沧海浮萍的漂泊无定起兴,暗示出人生的无常和漂泊,奠定了全诗的基调。写作手法上,运用了大量的意象,如白云、浮萍、落日、朔风等,通过这些自然景象来烘托人物的心境和情感。在情感表达方面,诗人对航上人能自由地游历四方、回归旧隐表示羡慕,而自己却被儒冠所误,深陷尘世樊笼之中,透露出一种无奈和怅惘之情。主题思想上,既有对禅意生活的向往,又表达了对自身被困于世俗的不满,两者相互交织,构成了复杂的情感内涵。诗中如‘浮杯桑干水,振锡燕然峰’等句,生动地描绘了航上人潇洒的游历姿态,同时也与自己的处境形成鲜明对比。
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《赠济川航上人还京》是明代诗人倪谦的作品,主题为写僧人、感怀、漂泊、羡慕。深山多白云,散漫随飙风。 沧海有浮萍,飘泊无定踪。 人生四方志,况乃为禅宗。 江湖足行脚,幽胜靡不穷。 昨来挈诗瓢,长…
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