夏仲出郭归迟暮投山寺而宿与无垢净上人坐话漫兴赋此
僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年。
木食草衣修净业，薰炉经卷伴枯禅。
云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。
晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟。
木食草衣修净业，薰炉经卷伴枯禅。
云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。
晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟。
译文
在僧房欢宴住宿，环境幽静偏僻，山野中的僧人在山岩栖息不计年月。吃着野果，穿着草编的衣服修行净业，熏炉与经卷陪伴着枯坐参禅。坐在石上看云生起，各种尘缘断绝，月光映照寒潭，心性圆满。清晨起来扬鞭进入城中，回头看南山被岚烟笼罩。
注释
- 野衲（yě nà）
- 指山野中的僧人。衲，僧徒的衣服，常用许多碎布补缀而成，这里代指僧人。
- 木食（mù shí）
- 指以山中野果为食。
- 草衣（cǎo yī）
- 以草为衣，形容生活的简朴。
- 净业（jìng yè）
- 佛教语，清净的善业。
- 枯禅（kū chán）
- 指老僧。也指枯坐参禅。
- 诸缘（zhū yuán）
- 佛教语，指色香等百般世相。这里指尘世的各种因缘。
- 一性（yī xìng）
- 指佛性。
- 羃（mì）
- 覆盖。
- 岚烟（lán yān）
- 山间的雾气。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，如‘僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年’直接描绘出僧房的幽僻和僧人的生活状态。在情感表达方面，诗人对僧人的这种出世的生活方式表现出一种向往与敬重。在意境营造上，诗中通过‘云生坐石’‘月印寒潭’等景象营造出一种空灵、清幽、静谧的意境。主题思想上，既表现了对僧人修行生活的描写与感悟，也流露出自己在尘世与出世之间的一种复杂情绪。整首诗对仗工整，如‘木食草衣修净业，薰炉经卷伴枯禅’，‘云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆’，在整齐的句式中传达出深远的意境和情感。
速览
《夏仲出郭归迟暮投山寺而宿与无垢净上人坐话漫兴赋此》是明代诗人倪谦的作品，主题为写景、禅意、出世、静谧。僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年。 木食草衣修净业，薰炉经卷伴枯禅。 云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。 晓起扬鞭入城去，…
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