和左司元郎中秋居十首 九
林下无拘束,闲行放性灵。
好时开药灶,高处置琴亭。
更撰居山记,唯寻相鹤经。
初当授衣假,无吏挽门铃。
好时开药灶,高处置琴亭。
更撰居山记,唯寻相鹤经。
初当授衣假,无吏挽门铃。
译文
在树林之下没有拘束,悠闲漫步释放天性。美好的时候架起炼药的炉灶,在高处设置弹琴的亭子。再撰写一篇山居的记录,只去探寻相鹤的经籍。刚刚开始授衣的假期,没有官吏拉响门铃(打扰)。
注释
- 拘束
- 限制,约束。
- 性灵
- 指人的精神、性情、情感等。
- 药灶
- 炼制丹药的炉灶。
- 撰
- 撰写,写作。zhuàn
- 相鹤经
- 关于相鹤的书籍,是一种专门研究鹤的著作。
- 授衣
- 古代九月制备寒衣,称授衣。
- 挽
- 拉,牵引。wǎn
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,简单勾勒出诗人的山居生活场景,如‘林下无拘束,闲行放性灵’直接描绘出在林下自在的状态。情感表达上,传达出一种闲适、恬淡的情感,诗人远离官场的纷扰,尽情享受山居生活的惬意。在意境营造方面,通过描写药灶、琴亭、山居等元素,构建出一种清幽、宁静的山居意境。主题思想上,主要展现诗人对这种远离尘嚣、自由自在的山居生活的喜爱与满足。诗中没有华丽的辞藻,却以质朴的语言将诗人的生活状态和心境表现得淋漓尽致。
速览
《和左司元郎中秋居十首 九》是唐代诗人张籍的作品,主题为闲适、山居、清幽、恬淡。林下无拘束,闲行放性灵。 好时开药灶,高处置琴亭。 更撰居山记,唯寻相鹤经。 初当授衣假,无吏挽门铃。
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