次韵奉于先生

译文

诚挚地追求大道常常在梦中见到周公，最好是把仁义当作行为的依据。等到将来满足了百姓的期望，就穿着平民服饰、戴着黄帽子任凭自己退隐休息。

注释

拳拳（quán quán）

形容诚恳、深切的样子。《中庸》中有‘得一善，则拳拳服膺而弗失之矣’。

梦周

出自《论语·述而》‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’表示对先圣之道的向往、崇敬。

居由

这里是指行为的依据，居、由都有遵循、依据的意思。

野服

村野平民的服装。

黄冠

道士的帽子，也借指道士或平民百姓。

赏析

从文学手法上看，首句‘事道拳拳数梦周’用典，‘梦周’这一典故表明诗人对道的追求如同孔子梦周公一般的虔诚。‘好将仁义作居由’直接阐述了将仁义作为行为准则的观点，直抒胸臆。情感表达上，体现出诗人对大道、仁义的尊崇向往之情，并且从‘他年慰满苍生望’能看出诗人有着心怀苍生的济世情怀，而最后一句‘野服黄冠任退休’又表现出一种功成身退的淡泊豁达。在意境上，前两句塑造了一个积极向道、尊崇仁义的求道者形象，后两句描绘出一幅功成之后潇洒退隐的画面。主题思想围绕着追求大道、践行仁义、济世安民和功成身退展开。

速览

《次韵奉于先生》是明代诗人胡居仁的作品，主题为用典、言志、淡泊、济世。事道拳拳数梦周，好将仁义作居由。 他年慰满苍生望，野服黄冠任退休。