中华诗词宝库

宝镜篇

明 · 王稚登
舒生宝镜草堂前,锦囊入手明月圆。
雪光辉辉照肝胆,流苏风飓朱绳县。
青铜千岁化玄玉,声如金磬清悠然。
龙文不断细如发,天吴海若纷纠缠。
夏王九鼎铸神怪,无乃祖此相流传。
徐君爱镜如爱剑,胡僧海客求识面。
玉匣时时风雨鸣,翠奁忽忽蛟龙战。
呜呼人事岂有常,徐君白骨烟荒凉。
此镜舒生买归越,转展胡乃登斯堂。
摩挲反复辨世代,未必秦汉将无唐。
唐人笔势仿佛晋,蝇头小字题其傍。
或随龙驭蒙葬地,玉鱼金碗同深藏。
不然妃后殉红粉,断冈落日埋清光。
秦园汉寝今谁识,骐飐石马眠荆棘。
耕人拾此意茫昧,青钱斗粟轻弃掷。
流传吾意任来去,神物不受相秘惜。
嵩高少室山万重,秋风桃竹访赤松。
寒辉系肘照幽壑,魑魅不敢窥尘容。
亦愁变化不可测,丰城神剑终为龙。

译文

舒生的宝镜放置在草堂之前,装在锦囊里入手就像圆满的明月。雪光一样的光辉照亮肝胆,流苏随风剧烈摆动朱绳悬系着镜子。青铜历经千年化成黑色的玉一般,声音像金磬一样清脆悠扬。龙纹不断纤细如发丝,水神天吴和海若纷乱地纠缠在一起。夏王铸九鼎以刻画神怪,难道是效仿此镜而传承下来的吗?徐君喜爱镜子如同喜爱宝剑,胡僧和海客都请求见一见这镜子。玉匣常常像风雨作响,翠奁仿佛忽然有蛟龙在战斗。唉,人事哪有常理,徐君已成白骨荒烟弥漫。这镜子被舒生买了带回越地,辗转之间怎么就来到了这个堂上。反复摩挲辨认它的年代,未必是秦汉或许是唐代的。唐代人的笔势仿佛晋代的,蝇头小字题写在旁边。或许是随着帝王的灵驾被埋葬到地下,与玉鱼金碗一同深埋。不然就是妃嫔皇后用来殉葬的物品,在断冈落日之处掩埋了它的光辉。秦朝的园陵、汉朝的寝庙如今谁还能知晓,骐麟和石马在荆棘中沉眠。耕种的人捡到这镜子却茫然不知其价值,把它像青钱斗粟一样轻易丢弃。它的流传我任其来去,神物不会被人们隐秘珍惜。嵩山高峻少室山有万重,在秋风中拿着桃竹杖去寻访赤松仙人。寒冷的光辉系在肘部照耀幽壑,魑魅不敢窥视人的面容。也忧愁它的变化不可预测,就像丰城的神剑最终化为龙飞走。

注释

流苏(liú sū)
下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常装饰在车马、帐幕等物上。
飓(jù)
发生在大西洋西部和西印度群岛一带海洋上的风暴。这里形容风的猛烈。
玄玉(xuán yù)
黑色的玉,这里用来形容青铜镜历经岁月后的色泽。
天吴(tiān wú)
水神名。
海若(hǎi ruò)
传说中的海神。
骐飐(qí zhān)
应为‘骐骥(qí jì)’,骏马。这里可能是书写错误。
魑魅(chī mèi)
古代传说中山泽的鬼怪。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的比喻手法,如‘宝镜入手明月圆’,将宝镜比作明月,形象地写出宝镜的圆润和光洁;‘青铜千岁化玄玉’则把经历岁月变化后的青铜镜的色泽比作玄玉,生动地描绘出镜子的古朴质感。在描写宝镜的外观和特征时,细致入微,‘龙文不断细如发,天吴海若纷纠缠’通过对镜上龙纹和神怪图案的描写,展现出宝镜的精美与神秘。情感表达上,诗中既有对宝镜的喜爱和惊叹,如对宝镜外观、声音等细致描写中透露出的欣赏,又有对人事无常的感慨,如‘呜呼人事岂有常,徐君白骨烟荒凉’,通过徐君喜爱宝镜但如今化为白骨的对比,表达出对世事变幻的无奈。在意境营造方面,诗中描绘了宝镜历经岁月、辗转流传的种种画面,有历史的沧桑感,如从夏王九鼎到秦汉唐的联想,又有神秘奇幻的意境,像宝镜玉匣风雨鸣、翠奁蛟龙战等描写。主题思想上,围绕宝镜展开对历史、人事、宝物命运的思考,既感慨人事的无常,也表达了对宝镜这一神物的敬重,任其自在来去的豁达态度。

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《宝镜篇》是明代诗人王稚登的作品,主题为咏物诗、感慨人事、历史沧桑、神秘意境。舒生宝镜草堂前,锦囊入手明月圆。 雪光辉辉照肝胆,流苏风飓朱绳县。 青铜千岁化玄玉,声如金磬清悠然。 龙文不断细如发,…

标签:咏物诗感慨人事历史沧桑神秘意境细致描写宝物命运世事无常
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