驾幸太学恭述

译文

太学里奏响着如同钧天的仙乐，皇帝的车驾仪仗来到了太学的桥门前。秋风早早地将道路清扫干净，早晨的雨稀疏地洒落在尘埃上。依照礼仪只是进行了释菜之礼，谈论经学时也有学士因为专注而像古人那样掉落手中的鱼简。不知道这些考究古事的饱学之士，他们进献忠言的情况又是如何呢。

注释

璧水（bì shuǐ）

本指太学，古时建学宫前，必有一泓半月形的水池，称为璧水。

钧天乐（jūn tiān yuè）

指天上的仙乐，这里形容皇帝驾临太学的音乐庄重盛大。

卤簿车（lǔ bù chē）

古代帝王驾出时扈从的仪仗队，这里指皇帝的车驾仪仗。

行菜（xíng cài）

指古代太学中的释菜之礼，是一种祭祀先师的礼仪。

坠鱼（zhuì yú）

出自典故，形容人专注于某事而失态，这里指谈经时的专注。

稽古（jī gǔ）

考察古事，这里指太学中的饱学之士。

献纳（xiàn nà）

进献忠言，这里指太学之士向皇帝进言。

赏析

从文学手法上看，首联运用了借代的手法，‘璧水’代指太学，‘钧天乐’描绘出皇家出行的庄重宏大氛围，‘卤簿车’也是以车驾来显示皇家的威严，通过这些典型的意象组合，开篇就营造出宏大、庄重的氛围。颔联‘秋风清道早，朝雨洒尘疏’，对仗工整，从环境描写入手，秋风、朝雨的描写，不仅进一步渲染了这种庄严肃穆的气氛，同时也暗示出皇帝驾临太学是一件隆重且圣洁之事。颈联‘检礼惟行菜，谈经亦坠鱼’，运用典故，‘坠鱼’这一典故的使用，写出了太学中谈经论道的专注氛围，同时‘惟行菜’也体现出对传统礼仪的遵循，从侧面反映出太学的文化传承。在情感表达方面，诗人以一种崇敬和期待的态度，描绘皇帝驾临太学的场景，同时也对太学中的学士充满期待，好奇他们在这样的环境下如何献纳忠言。在意境上，全诗营造出一种庄重、肃穆且充满文化气息的氛围，主题思想围绕皇帝驾临太学展开，展现出皇家对太学的重视以及太学的文化地位等。

速览

《驾幸太学恭述》是明代诗人王稚登的作品，主题为写太学、皇家驾临、庄重氛围、文化传承。璧水钧天乐，桥门卤簿车。 秋风清道早，朝雨洒尘疏。 检礼惟行菜，谈经亦坠鱼。 不知稽古士，献纳更何如。