读明道伊川学制
孟轲没后道随亡,教化真如一梦长。
不向心中求六德,只来纸上耀三场。
先生欲扫千年陋,后学那能一日忘。
愿得天心回古意,更令斯世绍先王。
不向心中求六德,只来纸上耀三场。
先生欲扫千年陋,后学那能一日忘。
愿得天心回古意,更令斯世绍先王。
译文
孟子去世以后大道随之衰亡,教育感化真的就像一场漫长的梦。不向内心去探求六种品德,只是在纸张上来炫耀三场科举考试。程颢程颐先生想要扫除千年的陋俗,后世的学者怎能有一天忘却。希望上天之心能回转到古时的意趣,更使这个世间能继承先王(的道德与制度等)。
注释
- 没(mò)
- 通‘殁’,死亡的意思。
- 六德
- 一般指知、仁、圣、义、忠、和六种品德。
- 三场
- 古代科举考试需经三场,这里指代科举。
- 后学
- 后世的学者或晚辈学生。
- 天心
- 上天的心意。
- 绍
- 继承的意思。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对古代大道失传、教化衰落的感慨氛围。从写作手法来看,首联以孟子之没来引出大道的衰亡,以小见大,通过孟子这样一个具有代表性的人物,来反映整个社会的思想道德走向。颔联运用对比的手法,将内心探求品德与纸上炫耀科举相对比,批判只重科举而忽视品德修养的现象。在情感表达上,表达了对程颢、程颐想要改革陋俗的钦佩,以及对恢复古意、继承先王的殷切期望。主题思想围绕着对传统道德教化的重视,批判当时社会重科举而轻品德的不良风气,希望通过恢复古意来重塑社会的道德体系。
速览
《读明道伊川学制》是明代诗人胡居仁的作品,主题为批判现实、思古、尊师、重德。孟轲没后道随亡,教化真如一梦长。 不向心中求六德,只来纸上耀三场。 先生欲扫千年陋,后学那能一日忘。 愿得天心回古意,…
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