感寓 其六

译文

我听说在帝王的时代，人文教化日益得到宣扬。偶尔曾经阅读那个时代的书籍，手抚书卷思绪茫茫。三王（夏禹、商汤、周文王）没有人能超过，五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）也不可逾越。征战讨伐与禅让皇位，仁义难道会有偏向和残缺？光辉照亮幽深遥远之处，治理天下的思想方法留在典籍之中。百姓欢乐于和乐的盛世，九州之内没有困苦危急的状况。帝王的时代一天天遥远，贤明智慧之人只能诚挚地缅怀。恭敬地追思我的皇祖，遵循祖先的足迹传承三千年。

注释

宣

宣扬、传播。如‘宣物阜世’，在诗中表示人文教化在帝王时代得以广泛传播。

熙皞（xī hào）

和乐、怡然自得的样子。描绘百姓在理想帝王统治下的欢乐状态。

倒悬

比喻处境极端困苦危急。这里说九州没有困苦危急的状况，体现出帝王时代的美好。

拳拳

诚挚恳切的样子。表达明哲之人对古代帝王时代缅怀的诚挚态度。

绳武

继承祖先的足迹。这里指皇祖继承三千年的传统。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对古代帝王盛世的追思与崇敬之感。开篇点明在帝王之世人文得以宣扬，为全诗奠定了对古代尊崇的基调。从写作手法来看，诗人运用了直叙的方式，先陈述帝王时代的状况，如‘吾闻帝王世，人文日以宣’直接切入主题。在情感表达上，充满了对古代圣明帝王的敬仰，像对三王五帝的高度评价‘三王莫之尚，五帝不可前’。诗中还表达了对当时仁义得以体现的向往，如‘征伐与禅让，仁义岂偏全’。主题思想上，通过对古代帝王时代的缅怀，暗示对当下的某种期望或者对传统的尊崇，最后提到自己的皇祖遵循传统三千年，将这种对古代的尊崇延伸到家族传承的层面。

速览

《感寓 其六》是明代诗人朱诚泳的作品，主题为追思古、敬仰帝王、仁义主题、人文教化。吾闻帝王世，人文日以宣。 间尝读其书，抚卷思茫然。 三王莫之尚，五帝不可前。 征伐与禅让，仁义岂偏全。 光明烛幽远，心…