感寓 其二十
三代日以远,至治不可追。
我尝读前史,抚卷心伤悲。
炎刘崇伯术,李唐竟沦夷。
女祸世所耻,和蕃人共嗤。
逮兹赵宋氏,兵力苦不支。
委靡不复振,甘为异国欺。
明明我皇祖,仗钺驱熊貔。
一怒九围定,百世今熙熙。
我尝读前史,抚卷心伤悲。
炎刘崇伯术,李唐竟沦夷。
女祸世所耻,和蕃人共嗤。
逮兹赵宋氏,兵力苦不支。
委靡不复振,甘为异国欺。
明明我皇祖,仗钺驱熊貔。
一怒九围定,百世今熙熙。
译文
夏、商、周三代已经距离现在非常遥远了,那完美的治世已经难以追寻。我曾经阅读前朝的史书,手抚书卷内心悲伤。汉朝推崇黄老之术,唐朝最终沦陷衰败。女色误国是世间所耻笑的,与番邦和亲也被人们共同讥笑。到了赵宋王朝,兵力总是苦于不能支撑。萎靡不振,甘心被异国欺凌。圣明的我朝太祖皇帝,手持兵器驱使勇士。一旦发怒安定天下,历经百代至今安乐繁荣。
注释
- 三代
- 指夏、商、周三个朝代。
- 至治
- 最好的治理,完美的治世。
- 炎刘
- 指汉朝,汉朝皇帝姓刘,自称因火德而兴起,故称炎刘。
- 伯术
- 这里指黄老之术,汉初推崇黄老之学,实行无为而治的策略。
- 沦夷
- 沦陷衰败。
- 女祸
- 因女子的灾祸,常指君主因沉溺女色而误国之事。
- 和蕃
- 中原王朝与少数民族政权之间的议和、和亲等外交手段。
- 仗钺(zhàng yuè)
- 手持兵器,钺为古代兵器。
- 熊貔(xióng pí)
- 熊和貔貅,这里指代勇士。
- 九围
- 九州,泛指天下。
赏析
这首诗在文学手法上,采用了叙述与议论相结合的方式。开篇以‘三代日以远,至治不可追’起笔,通过简单的叙述拉开时间的帷幕,奠定了一种对往昔盛世追念而不可得的基调。在叙述历代王朝兴衰的过程中,从‘炎刘’到‘赵宋氏’,以精炼的笔触概括了这些朝代走向衰败的原因,如‘女祸’‘兵力苦不支’等,同时表达出对这些衰败现象的批判态度。情感表达方面,诗中蕴含着对往昔盛世的向往,对衰败朝代的叹惋,以及对本朝太祖的崇敬和对当下繁荣的自豪之情。在意境营造上,既有对历史兴衰的沧桑感的烘托,又有对本朝安定繁荣景象的暗示。主题思想主要是通过对历史的回顾与评判,突出本朝太祖的英明神武,以及本朝统治下的兴盛局面。
速览
《感寓 其二十》是明代诗人朱诚泳的作品,主题为咏史、叹惋、崇敬、批判。三代日以远,至治不可追。 我尝读前史,抚卷心伤悲。 炎刘崇伯术,李唐竟沦夷。 女祸世所耻,和蕃人共嗤。 逮兹赵宋氏,兵…
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