感寓 其五十三

译文

有阳就必定有阴，有黑夜就必定有白天。可叹啊正义与邪恶，就像冰与炭一样相反。谁说郑国的音乐是淫靡的，竟使美好的韶乐被扰乱。谁说莠草是新生的东西，让美好的谷物被它糟烂。凤凰能看到道德的光辉，怎能与鸺鹠同等看待。驺虞行走在原野之中，怎能与梼杌一同羁绊。事物的种类自然有区别，我们人类也相互有判别。荆舒培育出祸端，众多奸邪之人于是到处弥漫。君实（司马光）在西府兴起，众多贤才才成为国家的屏障。然而贤才们却被归入党籍，君子暗自悲伤感叹。正义与邪恶不能同时存在，皇上贵在能有英明果断的裁决。

注释

吁嗟（xū jiē）

叹词，表示感慨、悲叹。

郑声

春秋时期郑国的音乐，被认为是靡靡之音。《论语·卫灵公》中提到‘放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。’

韶音

传说舜时的音乐，美好而纯正。

莠草（yǒu cǎo）

杂草，常用来比喻恶势力或坏人。

嘉谷

美好的谷物，这里比喻美好的事物或贤才。

凤凰

传说中的瑞鸟，象征祥瑞、美好、贤德等。

鸺鹠（xiū liú）

一种鸟，常被视为不祥之鸟。

驺虞（zōu yú）

古代传说中的仁兽，白虎黑文。

梼杌（táo wù）

古代传说中的恶兽，比喻恶人。

荆舒

旧指春秋时的楚国和舒国，这里代指奸邪势力的发源地。

君实

司马光的字。

藩翰（fān hàn）

比喻捍卫王室的重臣。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用对比手法，如以阳阴、昼夜来类比正邪，又以郑声与韶音、莠草与嘉谷、凤凰与鸺鹠、驺虞与梼杌对比，鲜明地表现出正邪的对立关系，增强了诗歌的表现力。在情感表达上，诗人对正邪颠倒的现象充满愤懑，为贤才被归为党籍而悲伤叹息，体现出诗人对正义得不到伸张、奸邪当道的不满。在意境营造上，通过列举一系列正邪对比的意象，营造出一种是非分明却又被颠倒的压抑意境。主题思想方面，旨在表达正邪不应共存，期盼统治者能明断是非，清除奸邪，任用贤才。

速览

《感寓 其五十三》是明代诗人朱诚泳的作品，主题为正邪对立、讽喻、对比、感怀。有阳必有阴，有夜必有旦。 吁嗟正与邪，相反如冰炭。 谁谓郑声淫，韶音为所乱。 谁谓莠草新，嘉谷为所烂。 凤凰览德辉，鸺…