感寓 其七十二
万物有真伪，人心不可期。
真伪苟不分，君子将蒙欺。
譬之金与玉，而价固无赀。
珷玞与鍮石，乱真良可悲。
公旦困流言，恐惧实倾危。
新莽初下士，谦恭何自卑。
旦莽岂同伦，昧者犹自疑。
假饶身即死，真伪谁能知。
真伪苟不分，君子将蒙欺。
譬之金与玉，而价固无赀。
珷玞与鍮石，乱真良可悲。
公旦困流言，恐惧实倾危。
新莽初下士，谦恭何自卑。
旦莽岂同伦，昧者犹自疑。
假饶身即死，真伪谁能知。
译文
世间万物有真有假，人心是难以预料的。如果真假都不能分辨，君子就会遭受欺骗。就像黄金与玉石，它们的价值不可估量。似玉的石头和黄铜矿石，以假乱真实在可悲。周公旦被流言困扰，内心恐惧实在是处境危险。王莽最初礼贤下士，谦逊恭敬是多么谦卑。周公旦和王莽怎能相提并论，但糊涂的人仍然疑惑不解。即使人已经死去，真假又有谁能知晓呢。
注释
- 赀（zī）
- 计量，估量
- 珷玞（wǔ fū）
- 似玉的美石
- 鍮石（tōu shí）
- 一种天然的黄铜矿石
- 公旦
- 周公旦，西周初期杰出的政治家
- 新莽
- 指王莽建立的新朝
赏析
这首诗通过议论的方式来表达观点。在文学手法上，诗人运用了类比的手法，以金与玉和珷玞与鍮石的真假难辨，类比人心的真伪难测，生动形象地阐述了辨别真伪的重要性。从情感表达来看，诗中透露出一种对世间真假难分的无奈和忧虑之情。在意境营造方面，通过描述周公旦受流言困扰和王莽初期伪装的事例，营造出一种世相复杂、真伪难辨的氛围。主题思想围绕着人心真伪难以分辨展开，警示人们要警惕假恶丑的伪装，否则君子可能蒙冤受欺。
速览
《感寓 其七十二》是明代诗人朱诚泳的作品，主题为议论诗、辨真伪、感世情、忧虑感。万物有真伪，人心不可期。 真伪苟不分，君子将蒙欺。 譬之金与玉，而价固无赀。 珷玞与鍮石，乱真良可悲。 公旦困流言，恐…
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