读史外纪 其一
太极本无极,乃在天地先。
两仪生四象,庶类斯繁焉。
混茫一以辟,浑敦御其间。
明达二五粤,三才方肇宣。
两仪生四象,庶类斯繁焉。
混茫一以辟,浑敦御其间。
明达二五粤,三才方肇宣。
译文
太极原本就是无极的状态,存在于天地之前。阴阳两仪产生了四象,各类事物于是开始繁衍兴盛。混沌一片的状态一旦被开辟,浑敦就处在其中。明白通达阴阳五行,天地人三才才开始形成。
注释
- 太极
- 中国古代哲学概念,指派生万物的本原。最早见于《周易·系辞上》。
- 无极
- 指无形无象的宇宙原始状态。出自《老子》等典籍。
- 两仪
- 指天地或阴阳。在《易·系辞上》中有记载。
- 四象
- 在中国古代表示天空东、北、西、南四个方向的星象,即东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,也可指四季等。
- 庶类
- 众多的物类;万物。
- 混茫
- 亦作“混芒”,指混沌蒙昧的状态。
- 浑敦
- 同“浑沌”,传说中上古的恶兽,也指天地开辟前元气未分、模糊一团的状态。
- 二五
- 指阴阳与五行。
- 三才
- 指天、地、人。出自《易·说卦》。
- 肇宣
- 开始形成、发端的意思。
赏析
这首诗在文学手法上采用了叙述的方式,按照传统的宇宙生成论的顺序进行阐述,从太极、无极开端,逐步讲述到两仪、四象、三才等概念,条理清晰,富有逻辑性。在情感表达方面,它蕴含着一种对宇宙生成、万物起源的敬畏之情,这种情感通过对古老哲学概念的陈述体现出来。在意境营造上,描绘出一种鸿蒙初开、天地万物从无到有的宏大而神秘的意境,让读者感受到宇宙形成的深邃与浩渺。主题思想围绕着中国古代哲学中的宇宙观展开,传递出古人对世界起源的思考与探索。
速览
《读史外纪 其一》是明代诗人朱诚泳的作品,主题为哲理诗、宇宙观、叙述、敬畏。太极本无极,乃在天地先。 两仪生四象,庶类斯繁焉。 混茫一以辟,浑敦御其间。 明达二五粤,三才方肇宣。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品