陆孝子刲股辞
儿有身兮母之遗。
母疾之殆兮儿生何为。
身死母可代兮儿甘如饴。
残吾身兮寸肌。
免吾亲兮阽危。
孝哉陆生兮人子之仪。
吁嗟生兮当此时。
目见母兮身不为儿。
儿肌断兮母不知。
母命以续兮肌复滋。
嗟生之孝兮于古稀。
彼鄠之对兮理固宜。
情迫于中兮拟议安施。
仁有杀身而成兮身今在兹。
毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。
持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
母疾之殆兮儿生何为。
身死母可代兮儿甘如饴。
残吾身兮寸肌。
免吾亲兮阽危。
孝哉陆生兮人子之仪。
吁嗟生兮当此时。
目见母兮身不为儿。
儿肌断兮母不知。
母命以续兮肌复滋。
嗟生之孝兮于古稀。
彼鄠之对兮理固宜。
情迫于中兮拟议安施。
仁有杀身而成兮身今在兹。
毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。
持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
译文
儿子的身体是母亲给予的。母亲病得快要死去啊儿子活着有什么意义。如果用自己的身体能代替母亲去死啊儿子会心甘情愿。割下我身上的一寸肌肉,免除我母亲的危险境地。陆生多么孝顺啊,是为人之子的楷模。唉,陆生啊生在这样的时候。眼睛看着母亲啊身体已不是属于自己的。儿子割肌之痛母亲不知道。母亲的生命得以延续啊肌肉又重新生长。叹陆生的孝顺啊在如今已很少见。那与古时相比啊从道理上固然应当。感情发自内心啊哪有时间去思考斟酌。仁爱有牺牲自己而成全的啊自己如今还在这儿。毁伤自己来换取母亲不死啊又有什么可惜的呢,因此感叹陆生的孝顺啊如今谁能继承他呢。拿来献给我的君主啊千秋万岁也不会有亏缺。
注释
- 刲股(kuī gǔ)
- 割大腿上的肉。封建时代以割股疗亲为至孝的行为。
- 殆(dài)
- 危险。如‘知己知彼,百战不殆’。
- 阽危(diàn wēi)
- 面临危险。
- 稀(xī)
- 稀少。这里指陆孝子这样的孝行在当世很少见。
- 鄠(hù)
- 古县名,这里可能是借指古代某个与孝行有关的地方或者故事,与陆孝子的孝行作对比。
赏析
这首诗在文学手法上较为直接质朴,以叙事和抒情相结合的方式展开。全诗围绕着陆孝子刲股救母这一事件进行叙述,从‘儿有身兮母之遗’开始,阐述儿子的身体是母亲所给予,从而为后面儿子为救母甘愿牺牲自己建立逻辑联系。在情感表达上,诗人对陆孝子的孝行充满了赞叹之情,如‘孝哉陆生兮人子之仪’直接表达对其孝行的赞美,诗中反复强调这种孝行的伟大以及在当世的稀少,表达出对这种纯粹孝行的崇敬与珍视。在意境营造上,描绘出一个儿子心急如焚、为母甘愿受苦的画面,让读者能深切感受到这种至孝之情。主题思想明确地歌颂陆孝子的孝行,同时也有对世风日下、这种纯粹孝行难以为继的感慨,并且还将这种孝行上升到可以奉献给君主而无愧的高度,反映出当时社会对于孝的重视以及儒家思想中孝的观念的影响。
速览
《陆孝子刲股辞》是明代诗人顾清的作品,主题为叙事诗、赞孝行、抒情、质朴风。儿有身兮母之遗。 母疾之殆兮儿生何为。 身死母可代兮儿甘如饴。 残吾身兮寸肌。 免吾亲兮阽危。 孝哉陆生兮人子之仪。 …
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