春院试士二首 其二
冀产多龙骥,荆山饶奇璞。
永怀和氏愆,愿骋孙阳目。
拥衾盘礴裸,秉心向明烛。
朝餐青玉案,暮御流黄幄。
衣缊甘食萍,于焉愧珍谷。
谁令钩棘习,回漓见熙穆。
伟矣欧阳子,千秋仰乔岳。
永怀和氏愆,愿骋孙阳目。
拥衾盘礴裸,秉心向明烛。
朝餐青玉案,暮御流黄幄。
衣缊甘食萍,于焉愧珍谷。
谁令钩棘习,回漓见熙穆。
伟矣欧阳子,千秋仰乔岳。
译文
冀州之地盛产骏马,荆山多有奇美的璞玉。永远感怀和氏的冤屈,希望能施展伯乐那样识才的眼力。裹着被子或伸腿而坐或赤身裸体(形容自在随性地思考),秉持着一颗向往光明的心。早晨在青玉案上用餐,晚上乘坐流黄颜色的车帐。穿着破旧的衣服甘心食用浮萍般简单的食物,于此对珍贵的谷物感到惭愧。是谁让那如钩棘般复杂险怪的文风习俗(盛行),使浇漓的文风回归到和美清明。伟大啊欧阳修先生,千秋万代都敬仰他如同高大的山岳。
注释
- 龙骥(lóng jì)
- 骏马,常用来比喻贤才。
- 奇璞(qí pú)
- 珍奇的璞玉,亦喻未被人认识的贤才。
- 和氏愆(hé shì qiān)
- 和氏的冤屈。和氏献璞玉,却被认为是欺诈,遭受刖刑。这里指贤才被埋没的冤屈。
- 孙阳(sūn yáng)
- 即伯乐,善于相马,代指善于识别人才的人。
- 盘礴(pán bó)
- 箕踞而坐,伸开两腿坐着,一种不拘礼节的坐法。此处形容自在的状态。
- 钩棘(gōu jí)
- 这里指文风险怪。
- 回漓(huí lí)
- 使浇漓的风气回归。浇漓,指社会风气浮薄。
- 熙穆(xī mù)
- 和美清明。
赏析
从文学手法上看,诗的开篇运用‘冀产龙骥’和‘荆山奇璞’的典故,以物喻人,将贤才比作龙骥和奇璞,形象地写出贤才的出众。‘永怀和氏愆,愿骋孙阳目’进一步通过和氏献璞玉被误解的典故以及伯乐相马的典故,表达出对贤才被埋没的感慨,借古喻今,手法巧妙。情感表达上,诗人对贤才不被识的惋惜之情溢于言表,同时又对能够识才的人充满向往。在意境营造方面,诗中描绘了如‘拥衾盘礴裸,秉心向明烛’这样一种独处思考的画面,有一种静谧而深沉的意境。主题思想围绕着对贤才的重视以及对识才之人的推崇展开,诗人通过对过去贤才遭遇的回顾,联系当下的文风习俗,借对欧阳修的敬仰,表达出希望有识才之人改变不良文风,让贤才得以施展才华的愿望。
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《春院试士二首 其二》是明代诗人黄佐的作品,主题为用典、贤才、惜才、仰慕。冀产多龙骥,荆山饶奇璞。 永怀和氏愆,愿骋孙阳目。 拥衾盘礴裸,秉心向明烛。 朝餐青玉案,暮御流黄幄。 衣缊甘食萍,于…
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