春日怀金陵旧游六首 其四 报恩寺
禅宫雄帝里,传是报恩开。
慧鸟闻钟聚,香霞望树来。
塔中观世界,画里识轮回。
远别维摩室,尘心未尽灰。
慧鸟闻钟聚,香霞望树来。
塔中观世界,画里识轮回。
远别维摩室,尘心未尽灰。
译文
报恩寺在雄伟的京城之中,传说它是为报恩而建。聪慧的鸟儿听到钟声就聚集过来,云霞带着香气从树林那边飘来。在塔中可以观看世间万象,从画里能够知晓轮回之事。如今远远地告别了这如维摩诘居室般的地方,我的凡心还未能像死灰一样平静。
注释
- 禅宫(chán gōng)
- 寺庙,这里指报恩寺。'禅'与佛教有关,'宫'在古文中可指房屋建筑,这里用以指代寺庙这种建筑。
- 慧鸟(huì niǎo)
- 聪慧的鸟,这里可能是指那些被寺庙的钟声吸引而来的鸟,暗示鸟有灵性。
- 维摩室(wéi mó shì)
- 维摩诘的居室。维摩诘是佛教中的一位在家菩萨,他的居室常被用来表示有高深佛法之处。这里指代报恩寺。
- 尘心(chén xīn)
- 世俗之心,尘世中的心思和欲念。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种静谧且带有禅意的氛围。诗中描绘的报恩寺,通过慧鸟、香霞、塔、画等元素,构建出一个充满佛禅气息的空间。从写作手法来看,首联直接点明报恩寺的地理位置和建造意义,总领全诗。颔联运用了视听结合的手法,‘慧鸟闻钟聚’是听觉描写,‘香霞望树来’是视觉描写,生动地展现出报恩寺周围的生机与宁静。颈联则通过‘塔中观世界,画里识轮回’,以小见大,将宏大的世界和深邃的轮回概念融入到塔与画这两个具体的事物之中,富有哲理。在情感表达方面,诗人通过描写报恩寺的种种景象,流露出对这个地方的不舍和对禅意境界的向往,但尾联‘尘心未尽灰’又表明自己仍然未能完全超脱尘世,有一种无奈和自嘲的情绪。主题思想上,既表达了对报恩寺的怀念之情,也反映出诗人在尘世与禅意之间的徘徊。
速览
《春日怀金陵旧游六首 其四 报恩寺》是明代诗人王懋明的作品,主题为怀旧、禅意、写景、抒情。禅宫雄帝里,传是报恩开。 慧鸟闻钟聚,香霞望树来。 塔中观世界,画里识轮回。 远别维摩室,尘心未尽灰。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品