同郭学宪欧水部胡计部朱明洞得山字

译文

在通往函谷关的道路上有祥瑞的紫气，海上有神仙居住的丹丘山。高耸入云的是黄金建造的宫阙，饮露修炼之人有着如玉的容颜。当年函谷关尹喜与老子谈论《道德经》的情景仿佛还在，可老子骑着青牛离开后就再也没有回来。似乎听到那缥缈的笙乐之声，是仙人骑着鹤飞离人间。

注释

丹丘

传说中神仙所居之地，出自屈原《远游》‘仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡’。

抗云

高耸入云，‘抗’这里是高举、耸立之意。

金作阙

用黄金建造的宫阙，极言其华贵，象征仙境中的建筑。

吸露

形容仙人以露水为食，表达一种超凡脱俗的生活状态。

白马谈

指老子骑白马入关，与尹喜谈论道德经之事。

青牛

传说老子骑青牛出函谷关，这里指代老子。

赏析

这首诗在意境上充满了神秘奇幻的色彩。诗人通过描绘传说中的仙境，如‘紫气关中路，丹丘海上山’，营造出一种空灵、缥缈的氛围，让人仿佛置身于神仙之境。在写作手法上，运用了典故，像‘白马谈犹在，青日去不还’，以老子骑青牛出函谷关的典故，增加了诗的文化底蕴和历史厚重感。同时使用了想象的手法，从眼前之景联想到仙境中的生活，如听到笙乐、跨鹤飞离人间等。情感表达上，诗人对仙境有着一种向往之情，通过对仙境的细致描写和对仙人故事的引用，表现出对超凡脱俗境界的憧憬。主题思想围绕着对仙境的向往以及对道家文化中神仙境界的追求。

速览

《同郭学宪欧水部胡计部朱明洞得山字》是明代诗人叶春及的作品，主题为写景、用典故、向往仙境、道家文化。紫气关中路，丹丘海上山。 抗云金作阙，吸露玉为颜。 白马谈犹在，青牛去不还。 似闻笙缥缈，跨鹤出人间。