惠安有三岐麦六岐稷士民赋诗赠奉答 其一

译文

多少次春雨被用来祈祝年成丰收，人们都在传颂着那同出一陇却有三岐的麦子。千年以来我惭愧自己不是汉代的贤吏，在七闽这个地方却有着唐时的遗风。黄巾军之乱后人家的水井都荒废了，海岸边飞沙弥漫在白色的芦苇丛中。击壤而歌本应是歌颂帝王的力量，满车的收成谁敢窃取上天的功劳。

注释

三岐（qí）麦

岐，同‘歧’，分岔。三岐麦即一茎多穗的麦子，古人认为这是祥瑞的象征。

六岐稷（jì）

稷，一种谷物。六岐稷即一茎有六穗的稷，同样被视为祥瑞之物。

汉吏

汉代的官吏，这里代指贤能的官吏。

七闽

泛指福建一带地区。

黄巾

指黄巾军，东汉末年张角领导的农民起义军，这里指代战乱。

击壤（rǎng）

古代的一种游戏，也用来表示太平盛世的景象，源于‘击壤而歌’的典故，表达对帝王圣德的歌颂。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写春雨和三岐麦的景象，为全诗奠定了一种对丰收期待的氛围，‘几回’体现出人们对丰年的长久期盼，这是典型的借景抒情手法。颔联运用古今对比，‘千载惭吾非汉吏，七闽斯地有唐风’，以汉代贤吏作比，又提及当地有唐风，既表达出对往昔贤吏的敬仰，又有对当下地方风俗文化的一种感慨。颈联‘人家废井黄巾后，海岸飞沙白苇中’是写景句，通过描写废井、飞沙、白苇这些萧索的景象，营造出一种荒凉破败的意境，与前文对丰年的期待形成鲜明对比，同时可能暗示此地经历过类似黄巾军之乱后的动荡不安，也有以景衬情的作用。尾联‘击壤自须歌帝力，满车谁敢窃天功’表达了一种对帝王和上天的敬重，在情感上回归到较为正统的封建思想体系。整首诗情感表达丰富多元，既有对丰年的期待、对贤吏的向往，又有对地方现状的感慨，主题思想上围绕着地方的农业、文化、社会景象以及对传统统治力量的态度展开。

速览

《惠安有三岐麦六岐稷士民赋诗赠奉答 其一》是明代诗人叶春及的作品，主题为借景抒情、古今对比、写景、期盼丰收。几回春雨祝年丰，共说三岐陇麦同。 千载惭吾非汉吏，七闽斯地有唐风。 人家废井黄巾后，海岸飞沙白苇中。 击壤自须歌帝力，…