赠别韦纯显赴泰和 其三
南游同唱郢人歌,楚水闽山路几何。
欲向天涯寄杨柳,祇怜攀折已无多。
欲向天涯寄杨柳,祇怜攀折已无多。
译文
一同南游时共同吟唱着高雅的歌曲,从楚地的水畔到闽地的山路有多远呢。想要折取杨柳寄向远方的天涯之人,只是可惜可以攀折的杨柳已经没有多少了。
注释
- 郢(yǐng)人歌
- 郢人,指楚国郢都的人。郢人歌是高雅音乐的代表,这里也表示知己之间的心灵共鸣,源于《庄子·徐无鬼》中郢人运斤成风的典故,表示彼此之间的默契。
- 祇(zhǐ)怜
- 祇,同‘只’;怜,怜悯、怜惜。祇怜在这里表示只是怜惜、只是可惜的意思。
赏析
在文学手法上,首句‘南游同唱郢人歌’运用典故,‘郢人歌’代表高雅的艺术作品或者知音之间的交流,暗示了诗人与韦纯显之间如同知音般的关系。次句‘楚水闽山路几何’通过对两地路途遥远的发问,营造出一种对友人远行的担忧与不舍的意境。后两句‘欲向天涯寄杨柳,祇怜攀折已无多’运用借物抒情的手法,杨柳在古诗中常象征离别,诗人想要折柳寄情,可是又感叹能够攀折的杨柳不多了,深刻地表达出对友人离别的不舍,同时也有一种离别的无奈之情。主题思想围绕着送别友人展开,将离别的愁绪、对友人远行的担忧以及知音间的不舍等多种情感融为一体。
速览
《赠别韦纯显赴泰和 其三》是明代诗人叶春及的作品,主题为送别诗、借物抒情、用典、离情别绪。南游同唱郢人歌,楚水闽山路几何。 欲向天涯寄杨柳,祇怜攀折已无多。
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