送惠师
十五爱山水,超然谢朋亲。
脱冠翦头发,飞步遗踪尘。
发迹入四明,梯空上秋旻。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。
夜宿最高顶,举头看星辰。
光芒相照烛,南北争罗陈。
兹地绝翔走,自然严且神。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。
夜半起下视,溟波衔日轮。
鱼龙惊踊跃,呌啸成悲辛。
怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
金鸦既腾翥,六合俄清新。
常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
越俗不好古,流传失其真。
幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
回临浙江涛,屹起高峨岷。
壮志死不息,千年如隔晨。
是非竟何有,弃去非吾伦。
凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。
是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
前年往罗浮,步戛南海漘。
大哉阳德盛,荣茂恒留春。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。
自来连州寺,曾未造城闉。
日携青云客,探胜穷崖滨。
太守邀不去,群官请徒频。
囊无一金资,翻谓富者贫。
昨日忽不见,我令访其隣。
奔波自追及,把手问所因。
顾我却兴欢,君宁异于民。
离合自古然,辞别安足珍。
吾闻九疑好,夙志今欲伸。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。
衡山与洞庭,此固道所循。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。
浮游靡定处,偶往即通津。
吾言子当去,子道非吾遵。
江鱼不池活,野鸟难笼驯。
吾非西方教,怜子狂且醇。
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
去矣各异趣,何为浪沾巾。
译文
惠师是个和尚,是个不受羁绊的人。十五岁就喜爱山水,超然而远离亲朋好友。脱掉帽子剪去头发(出家),快步离去不留踪迹灰尘。在四明山崭露头角,沿着云梯登上秋日的天空。于是登上天台山远望,众多山谷都极为险峻。夜晚住宿在最高峰,抬头看天上星辰。星光相互映照,在南北天空罗列。这个地方没有飞禽走兽,自然显得庄重又神秘。微风吹动树木石头,澎湃的声音如同听到美好的音乐。半夜起身向下看,大海含着太阳。鱼龙惊起跳跃,呼啸着满是悲戚。怪异的云气有的紫有的赤,相互敲磨弯曲盘旋。太阳已经腾飞,天地间一下子清新了。常常听闻禹穴神奇,向东去探寻瓯闽。越地的风俗不喜好古物,流传下来失去了真意。幽远的踪迹难以寻觅,圣明的道路长久被埋没。回头面对浙江的波涛,像高耸的岷山一样屹立。壮志至死不停息,千年就如同隔了一个早晨。是非究竟在哪里呢,那些抛弃正道的不是我的同类。渡过长江到庐山,尽情地畅游。险峻的山峰高入云端,山坡延伸到湖水之中。这时雨刚停,高悬的瀑布像垂天的大带。前年前往罗浮山,漫步到南海之滨。阳气盛大啊,繁荣茂盛永远留住春天。大鹏高飞折了长翅,鲸鱼嬉戏露出大鳞。自从来到连州寺院,从未到过城门。每天带着高雅的客人,探寻胜景穷尽山崖水边。太守相邀也不去,众多官员频繁相请。口袋里没有一文钱,反倒说富人贫穷。昨天忽然不见,我让人去访问他的邻居。奔波着亲自追赶上,拉着手问原因。他看着我反而高兴起来,你难道和众人不同。离合自古以来就是这样,辞别不值得珍视。我听闻九疑山美好,早有的志向现在想要实现。斑竹上有舜的妃子啼哭留下的痕迹,清澈的湘江沉没了屈原。衡山和洞庭湖,这本来就是道路所遵循的。探寻嵩山正要到达洛阳,经过华山然后前往秦地。四处浮游没有固定的地方,偶然前往就到了渡口。我对你说应当离开,你的道路不是我所遵循的。江里的鱼不能在池塘里存活,野外的鸟难以被笼子驯服。我不是信奉西方佛教之人,但怜惜你狂放又醇厚。我嫉妒懒惰游乐的人,怜惜你愚笨又诚恳。去吧,各有不同的志趣,为什么要白白地落泪呢。
注释
- 羇
- 羁的异体字,羁绊,束缚。jī
- 嶙峋
- 形容山峰、岩石、建筑物等突兀高耸。
- 旻
- 秋天。mín
- 呌
- 叫的古字。jiào
- 轮囷
- 盘曲的样子。
- 腾翥
- 飞举。zhù
- 崒
- 险峻。zú
- 陂陀
- 倾斜不平的样子。
- 漘
- 水边。chún
- 鶱
- 高飞。xiān
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的叙事手法,通过描述惠师的经历、行踪等,来刻画人物形象。如“惠师浮屠者,乃是不羇人。十五爱山水,超然谢朋亲”,直接叙述惠师的身份和早期的性情,简洁明了。在描写景物方面,诗人通过细致的笔触营造出不同的意境,像“遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰”,将天台山峰壑嶙峋的险峻和夜晚星辰的璀璨描绘出来,给人一种空旷、神秘的感觉。情感表达上较为复杂,既有对惠师这种自由不羁、志趣独特之人的欣赏,如“吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆”,又有一种对人生志趣不同的感慨,从“离合自古然,辞别安足珍”可看出对离别的洒脱态度。主题思想围绕着对惠师这个人物的刻画,以及对人生志趣、离别的思考。整首诗洋洋洒洒,诗人像是在讲述一个故事,在这个过程中,将人物、情感、哲理等都融入其中,语言质朴而又富有表现力。
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《送惠师》是唐代诗人韩愈的作品,主题为叙事诗、人物刻画、洒脱离别、写景状物。惠师浮屠者,乃是不羇人。 十五爱山水,超然谢朋亲。 脱冠翦头发,飞步遗踪尘。 发迹入四明,梯空上秋旻。 遂登天台望,众…