感春五首 一
辛夷高花最先开,青天露坐始此廻。
已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。
选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。
如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。
已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。
选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。
如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。
译文
辛夷树高大花朵最先盛开,在露天而坐时春天才刚刚开始回转。已经呼唤妻子弹奏发出戛戛声的琴瑟,又让幼子传递干净的酒杯。身体强壮却不被国家军事兴起时所用,因为狂放不羁朝堂的议论无法参与。如今到死有了清闲的去处,还有诗赋来歌颂太平盛世。
注释
- 辛夷
- 一种木兰属植物,花大而美丽。
- 孺人
- 古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号,也通用为妇人的尊称,这里指妻子。
- 戛
- jiá,形容声音突然中止等,这里形容瑟声。
- 稚子
- 幼子,小孩。
- 军兴
- 指国家征集财物以供军用,这里指军事兴起。
- 朝论
- 朝廷的议论。
- 康哉
- 《尚书》中的《益稷》篇有‘庶事康哉’,表示太平。这里指歌颂太平盛世。
赏析
文学手法上,这首诗叙事与抒情相结合。前两句通过描写辛夷花开、露天而坐的景象,点明了时间和环境,是一种简单的叙事起笔,为后面的抒情做铺垫。诗中‘已呼’‘更遣’等词,生动地描绘出诗人居家的生活场景。情感表达方面,诗中蕴含着复杂的情感,既有不被重用的失落与愤懑,如‘选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪’直接表达了自己有报国之能却不被任用,因自身的狂放不能参与朝廷议论的无奈;又有在闲居生活中的自我慰藉,像最后两句‘如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉’,在无奈之中又有着一种豁达。在意境营造上,开篇描绘的辛夷花开的画面较为清新自然,而诗人的境遇与这种自然景象形成鲜明对比,更衬托出内心的惆怅。主题思想上,反映了诗人对自身境遇的感慨以及对现实社会的一种复杂态度。
速览
《感春五首 一》是唐代诗人韩愈的作品,主题为感怀、不遇、闲适、叙事。辛夷高花最先开,青天露坐始此廻。 已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。 选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。 如今到死得闲处,…
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