人日城南登高

译文

正月初一刚到预兆才出现，到了初七气候已经开始变化。原野上阳气霭霭浮动，光辉下水面的冰冻已经消融。圣明的朝代自身未被废弃，这美好的节日自古就为人所用。亲戚朋友既然答应前来，子侄辈也可一同跟从。盘中的蔬菜冬春混杂，杯中的酒清浊相混。让过去的事情成为征引的素材，饮酒咏诗互相唱和相送。拄着拐杖登上残垣断壁，撑船冒犯干枯的菰根。恋着池塘的群鸭回游，离开山峦孤云飘远。人生本来就应该坦坦荡荡，是谁让它变得虚妄匆忙。直接走向桃李花丛的围栏，深入探寻岂止一次。

注释

初正

正月初一。

涉七

到了初七。

霭霭

云雾密集的样子，ǎi ǎi。

子妷

子侄，zhì zhí。

圮阯

倒塌的基址，pǐ zhǐ。

枯葑

枯干的菰根，fēng。

倥偬

匆忙、事情纷繁迫促，kǒng zǒng。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅初春时节的景象，如‘霭霭野浮阳，晖晖水披冻’，通过对田野上阳气浮动、水面解冻的描写，营造出一种清新、舒缓的氛围。从写作手法来看，诗人先写景，后抒情议论，情景交融。开篇对人日时节的物候描写细致入微，为后文的情感抒发奠定了基础。在情感表达方面，诗人表达了对佳节的喜爱，对亲友相聚的欢乐，如‘亲交既许来，子妷亦可从。盘蔬冬春杂，尊酒清浊共’描绘出亲人朋友相聚的融洽场景。同时，诗中也流露出对人生应坦荡的感慨，‘人生本坦荡，谁使妄倥偬’一句则表达了对人生被无端扰乱变得匆忙的困惑与反思。主题思想上既有对节日生活的记录，也有对人生状态的思考。

速览

《人日城南登高》是唐代诗人韩愈的作品，主题为人日诗、写景、亲友相聚、感怀。初正候才兆，涉七气已弄。 霭霭野浮阳，晖晖水披冻。 圣朝身不废，佳节古所用。 亲交既许来，子妷亦可从。 盘蔬冬春杂，尊…