赠别元十八协律六首 五
读书患不多,思义患不明。
患足已不学,既学患不行。
子今四美具,实大华亦荣。
王官不可阙,未宜后诸生。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
患足已不学,既学患不行。
子今四美具,实大华亦荣。
王官不可阙,未宜后诸生。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
译文
读书担忧读得不多,思考义理担忧思考不明白。担忧自满而不再学习,已经学习了又担忧不去践行。你现在这四种美好的品质都具备了,实在是伟大而且荣耀。王官的职位不可空缺,不应该落后于诸位儒生。可叹我被流放到南海边,没有办法助力你高飞远举。
注释
- 患
- 担忧,忧虑。
- 足已
- 自满。
- 阙
- 空缺。quē
- 摈
- 被排斥,被放逐。bìn
- 飞鸣
- 比喻人的显达。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇运用排比的手法,‘读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。’四句连续用‘患’字开头,层层递进地阐述了读书求学的几个关键方面,逻辑严密,给人一种一气呵成之感。在情感表达方面,诗人对元十八协律既有赞美之情,如‘子今四美具,实大华亦荣’,表达了对他具备多种美好品质的钦佩;又有一种自身境遇不佳而无法助力友人的遗憾之情,‘嗟我摈南海,无由助飞鸣’。在意境营造上,通过讲述读书求学的道理营造出一种积极向上、充满劝勉的氛围,而提及自己被放逐南海又有一丝落寞之感。主题思想围绕着对友人的赞扬、劝勉以及自身的境遇与无奈展开,既有对积极求学的倡导,又有对友情的珍视与无力相助的惆怅。
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《赠别元十八协律六首 五》是唐代诗人韩愈的作品,主题为劝勉、抒情、排比、赞友人。读书患不多,思义患不明。 患足已不学,既学患不行。 子今四美具,实大华亦荣。 王官不可阙,未宜后诸生。 嗟我摈南海,无…
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