送陈汝翔游龙虎山

译文

穿着粗布衣服与戴着黄色道冠之人，远远地去探寻正一教的法坛。寻求有灵符的玉印，探问神鼎中的金丹。礼拜北斗七星时七盏灯焰闪烁，用来降魔的双剑寒光凛凛。龙虎山的遗谶将要应验，计算着日期等待仙人驾鸾车到来。

注释

布褐（bù hè）

粗布衣服，常用来借指平民。

黄冠（huáng guān）

道士所戴束发之冠，借指道士。

正一坛（zhèng yī tán）

正一教的法坛，正一教是道教的一个派别。

灵符（líng fú）

指道教的符篆，被认为有神奇的功效。

神鼎（shén dǐng）

在道教中，神鼎是炼制丹药等的重要器物。

礼斗（lǐ dǒu）

道教朝拜北斗星的仪式。

降魔（jiàng mó）

制服妖魔。

龙沙（lóng shā）

指龙虎山。

谶（chèn）

指将要应验的预言、预兆。

骖鸾（cān luán）

仙人驾驭鸾鸟云游。

赏析

这首诗意境神秘奇幻，充满了道教文化的神秘色彩。从写作手法上看，首联直接点明人物的装扮和出行目的，简单直接。颔联和颈联运用对仗的手法，‘灵符’对‘神鼎’，‘求玉印’对‘问金丹’，‘礼斗’对‘降魔’，‘七灯焰’对‘双剑寒’，整齐工稳，增强了诗歌的节奏感和表现力。通过对寻找玉印、金丹，礼斗、降魔等道教行为的描写，营造出一种神秘而庄重的氛围。在情感表达上，诗人对友人此次龙虎山之游充满了期待与遐想，这种情感也侧面反映出诗人对道教文化的尊崇与向往。主题思想围绕友人游历龙虎山这一事件展开，展现了龙虎山道教文化的神秘内涵。

速览

《送陈汝翔游龙虎山》是明代诗人徐熥的作品，主题为送友诗、道教文化、神秘意境、对仗手法。布褐与黄冠，遥寻正一坛。 灵符求玉印，神鼎问金丹。 礼斗七灯焰，降魔双剑寒。 龙沙遗谶合，计日待骖鸾。