陪屠田叔使君游仁王寺同康元龙袁无竞兴公弟分得回字
钟磬近香台,鸣驺半路回。
庄严菩萨界,善信宰官来。
合掌缘同结,攒眉禁暂开。
山僧能爱客,莲漏不频催。
庄严菩萨界,善信宰官来。
合掌缘同结,攒眉禁暂开。
山僧能爱客,莲漏不频催。
译文
钟磬声靠近佛殿香台,出行的骑从在半路返回。庄严的佛菩萨境界,善男信女和官员前来。大家合掌一同结缘,暂时舒展紧锁的眉头。山中僧人能够热情待客,莲漏也不频繁催促。
注释
- 鸣驺(míng zōu)
- 古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵出行。
- 善信
- 佛教用语,指信奉佛法的人。
- 宰官
- 泛指官员。
- 合掌
- 佛教礼仪,双手合十,表示敬意或祈福等。
- 攒眉(cuán méi)
- 皱眉,表示忧愁或不快。
- 莲漏
- 即莲花漏,古代的一种计时器。
赏析
从文学手法上看,首联以‘钟磬近香台,鸣驺半路回’,通过钟磬声引出寺庙场景,鸣驺半路回也增添了一种动静结合的效果。颔联‘庄严菩萨界,善信宰官来’直接描绘寺庙的庄严神圣,以及来者的身份,一静一动,对比鲜明。情感表达方面,既有对寺庙庄严的敬重之感,又有在寺庙中暂时放松的情绪。在意境营造上,全诗营造出一种宁静祥和又带有宗教神圣感的意境。主题思想围绕着游览寺庙展开,展现了寺庙的宗教氛围、僧人的好客以及人们在寺庙中的状态等。
速览
《陪屠田叔使君游仁王寺同康元龙袁无竞兴公弟分得回字》是明代诗人徐熥的作品,主题为游寺、宗教、宁静、待客。钟磬近香台,鸣驺半路回。 庄严菩萨界,善信宰官来。 合掌缘同结,攒眉禁暂开。 山僧能爱客,莲漏不频催。
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