高贤祠成荅屠使君 其四

译文

祭祀的礼仪尊崇特殊的典制，山林（高贤祠所在之处）更增添了光彩。真正的诗歌流传在世间，死后果然在乡里得到祭祀。身后能有这样的荣耀，生前的困窘也就无妨了。当年那些达官显贵们，谁能仰望高贤祠的宫墙（企及高贤的高度）呢？

注释

俎豆（zǔ dòu）

古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。

隆（lóng）

盛大、尊崇。

殊典（shū diǎn）

特殊的典礼、制度。

没（mò）

通‘殁’，死亡。

冠盖（guān gài）

古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。

宫墙（gōng qiáng）

此处指高贤祠的围墙，可引申为高贤的品德和成就像宫墙一样高不可攀。

赏析

从文学手法上看，首联‘俎豆隆殊典，山林更有光’通过描写祭祀仪式的尊崇，引出高贤祠所在山林也因之增光，运用了烘托的手法。颔联‘诗真传在世，没果祭于乡’对仗工整，强调了高贤的诗作流传于世，死后在乡里被祭祀，从诗歌传承和身后事两个方面来体现高贤的价值。情感表达上，诗人对高贤充满敬仰之情，从颈联‘身后荣如此，生前困不妨’中可以看出，诗人认为高贤生前的困窘和身后的荣耀形成鲜明对比，但荣耀足以弥补生前的困窘，这也是对高贤的一种肯定。在意境营造方面，诗中描绘出高贤祠庄重、荣耀的氛围，让人感受到高贤的地位。主题思想围绕着对高贤的敬重展开，通过对高贤生前身后的对比，突出高贤的不朽价值。

速览

《高贤祠成荅屠使君 其四》是明代诗人徐熥的作品，主题为敬仰、祭祀、对比、生前困窘。俎豆隆殊典，山林更有光。 诗真传在世，没果祭于乡。 身后荣如此，生前困不妨。 当年冠盖者，谁敢望宫墙。