四丁宁赠钱员外绪山 其四
尚友希前哲,无劳辨浅深。
开言动喋喋,矛戟已森森。
祗觉胸怀隘,恐非畜德心。
古人各有见,原本自相忱。
岂若异流者,驰骋多诐淫。
何苦但永矢,宜从得处寻。
丁宁四告语,共严此心箴。
开言动喋喋,矛戟已森森。
祗觉胸怀隘,恐非畜德心。
古人各有见,原本自相忱。
岂若异流者,驰骋多诐淫。
何苦但永矢,宜从得处寻。
丁宁四告语,共严此心箴。
译文
崇尚与前代的贤哲为友,无需费力去分辨学问的浅深。一开口就喋喋不休,矛盾与攻击已经森然呈现。只觉得胸怀狭隘,恐怕这不是涵养品德的心态。古人各有自己的见解,本来就互相真诚相待。哪像那些异端之人,肆意驰骋多有邪僻不正的言论。何必只是长久地发誓(坚守自己的观点),应该从有所得之处去探寻(真理)。再三郑重地告诫话语,共同严守这心中的箴言。
注释
- 尚友(shàng yǒu)
- 上与古人为友。《孟子·万章下》:‘以友天下之善士为未足,又尚论古之人;颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。’
- 前哲(qián zhé)
- 前代的贤哲。
- 喋喋(dié dié)
- 形容说话多。
- 祗觉(zhǐ jué)
- 只觉得。祗,只,仅。
- 畜德(xù dé)
- 积蓄、培养品德。
- 诐淫(bì yín)
- 邪僻不正。
- 永矢(yǒng shǐ)
- 发誓永远要(做某事),矢,通‘誓’。
- 心箴(xīn zhēn)
- 心中的箴言。箴,箴言,规诫的话。
赏析
从文学手法上看,这首诗多为直接叙述与议论。首联提出要崇尚前哲而不必纠结于学问深浅,为下文做铺垫。颔联生动地描绘出那种一开口就充满攻击性的状态,‘动喋喋’‘矛戟森森’形成鲜明的画面感,以形象的描写来批判这种现象。颈联指出这种状态是胸怀狭隘的表现,不是畜德之心,将现象与品德联系起来,深入一层。情感表达上,诗人有着对正确品德修养和追求真理态度的积极倡导之情,同时对那些狭隘且充满攻击性的人持批判态度。在意境营造方面,诗中通过对不良现象的描述营造出一种需要警醒、反思的氛围。主题思想围绕着如何正确对待学问、修养品德以及对待不同见解展开,倡导一种包容、真诚探寻真理的态度。
速览
《四丁宁赠钱员外绪山 其四》是明代诗人杨爵的作品,主题为议论、劝诫、品德、包容。尚友希前哲,无劳辨浅深。 开言动喋喋,矛戟已森森。 祗觉胸怀隘,恐非畜德心。 古人各有见,原本自相忱。 岂若异流者,驰…
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