春兴八首次韵 其七

译文

千古的文化是谁的功劳呢？是那陶唐（尧帝）确立了大中之道。我的行为怎敢随从世俗的喜好，在细微之处深深惭愧达不到古人的风范。道路连着柳树，环绕的墙垣满是绿色，园林隔着桃树，红色侵入屋宇。穷困潦倒之时还思念着泾渭之畔，有渔翁在悠闲地垂钓丝线（以垂钓喻隐居生活）。

注释

陶唐（táo táng）

指尧帝，尧帝初封于陶，后徙于唐，为古代圣明君主的代表。

大中（dà zhōng）

这里可理解为中正之道，是一种传统的道德和政治理念。

措履（cuò lǚ）

这里指行为、举措。

圜墙（yuán qiáng）

圆形的墙，代指建筑的围墙等。

潦倒（liáo dǎo）

这里指生活穷困，精神颓丧。

泾渭（jīng wèi）

指泾水和渭水，古人常用泾渭分明来比喻是非善恶等，此处是化用典故表达一种生活态度的寄托之处。

丝纶（sī lún）

丝线，这里指渔线，常用来指代垂钓之事，有归隐的寓意。

赏析

从文学手法上看，首联采用设问的手法，以‘斯文千古是谁功’引起读者思考，然后点出是陶唐之功，开门见山点明主题。颔联直抒胸臆，表达自己不随波逐流，对古人风范的敬仰以及自愧不如的心情。颈联则是写景，‘衢连柳过圜墙绿，苑隔桃侵屋宇红’，通过描写道路与柳树、园林与桃树的景象，描绘出一幅色彩鲜明的画面，以景衬情，用美好的景色反衬出自己内心复杂的情绪。尾联‘潦倒还思泾渭上，丝纶闲钓有渔翁’运用典故，以渔翁在泾渭上垂钓的形象，表达自己潦倒时向往归隐的生活态度。在意境营造上，既有对古代贤君的崇敬追溯，又有对现实自身处境的感慨，再加上鲜明的景色描写，意境丰富而多元。在情感表达方面，既有对古人的敬重，对自身不足的惭愧，也有对世俗的不屑以及潦倒时的无奈和对归隐生活的向往。主题思想围绕对文化传承的思考、自身修养的反思以及对理想生活的向往展开。

速览

《春兴八首次韵 其七》是明代诗人杨爵的作品，主题为怀古、自省、写景、归隐。斯文千古是谁功，由彼陶唐立大中。 措履敢从浮世好，几微深愧古人风。 衢连柳过圜墙绿，苑隔桃侵屋宇红。 潦倒还思泾渭上，…