赠人
困里逢君一月春,同方不觉自相亲。
文章早已添声价,德义犹思与日新。
有意动时成性僻,未安心处是吾真。
必须俯仰先知愧,然后能为无愧人。
文章早已添声价,德义犹思与日新。
有意动时成性僻,未安心处是吾真。
必须俯仰先知愧,然后能为无愧人。
译文
在困厄之中与君相逢如同沐浴一月春光,志同道合就不自觉地彼此亲近。文章早已经增添了声名价值,道德仁义还想着要与日俱增。内心有所触动的时候容易养成僻性,未能安心之处才是我的本真。必须一举一动之前先知道惭愧,这样之后才能成为无愧于心的人。
注释
- 同方
- 志向相同。
- 声价
- 名声和社会地位。
- 性僻
- 性情怪僻。
- 俯仰
- 低头和抬头,泛指一举一动。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写困厄时相逢如同遇春,以景衬情,同时‘同方不觉自相亲’直抒胸臆,表现出对志同道合者的亲近之感。颔联则是采用对仗手法,‘文章’对‘德义’,一为外在的才学名声,一为内在的品德修养,两者对比又相承,写出对自身要求的全面性。颈联中‘有意动时成性僻,未安心处是吾真’富有哲理,对人性中的僻性和本真进行了深刻的剖析,将抽象的概念具象化。尾联直接点明主旨,‘必须俯仰先知愧,然后能为无愧人’,强调做人要常常怀有愧疚之心,以达到无愧的境界,在情感表达上较为内敛深沉,整首诗意境平实却蕴含深刻的为人处世之道,主题思想围绕着与友人相处时的自勉,对自身品德修养的要求以及如何成为无愧之人而展开。
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《赠人》是明代诗人杨爵的作品,主题为赠友诗、抒情、哲理、自省。困里逢君一月春,同方不觉自相亲。 文章早已添声价,德义犹思与日新。 有意动时成性僻,未安心处是吾真。 必须俯仰先知愧,…
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