送桂道长出狱和其韵四首 其一
懒乘骢马泛秋槎,去处适逢陶令花。
五斗王臣皆有事,六经作用未为赊。
暂舒廊庙经纶思,且问江湖赤子嗟。
试罢牛刀谒帝主,还成礼乐数千家。
五斗王臣皆有事,六经作用未为赊。
暂舒廊庙经纶思,且问江湖赤子嗟。
试罢牛刀谒帝主,还成礼乐数千家。
译文
懒得骑着青白色的马在秋天泛游(乘槎游于天河),(您)去的地方正逢上陶渊明喜爱的菊花盛开之时。那些拿着微薄俸禄的臣子们都有各自的事务,六经的作用也不算遥远(仍能发挥重大意义)。暂且舒缓一下在朝廷施展经邦济世的思虑,姑且询问江湖百姓的悲叹。像初试牛刀展现才能后去拜见帝王,回来后能够成就几千家的礼乐教化。
注释
- 骢马(cōng mǎ)
- 青白色相杂的马,在古诗文中常与仕途等相关联。
- 秋槎(qiū chá)
- 秋天的木筏,这里可理解为一种出游的工具,也可能暗用乘槎游天河的典故。
- 陶令花
- 指菊花,因为陶渊明爱菊,所以称为陶令花。
- 五斗
- ‘不为五斗米折腰’中的五斗,这里指代俸禄微薄的官职。
- 廊庙(láng miào)
- 指朝廷,是古代君臣议论政事的地方。
- 经纶(jīng lún)
- 整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
- 赤子(chì zǐ)
- 本指婴儿,这里指代百姓。
- 牛刀(niú dāo)
- 宰牛的刀,比喻大材。‘试牛刀’表示初步施展才能。
赏析
从文学手法上看,首联运用了典故,‘骢马’可能暗示仕途,‘陶令花’即菊花,一方面点明季节,另一方面借陶渊明的形象,暗示一种出世隐逸又高洁的情怀。颔联中‘五斗’也有典故,指代俸禄微薄的小官,‘六经作用未为赊’表达对传统经典价值的肯定,议论中见深度。颈联‘廊庙’与‘江湖’相对,形成空间上的对照,一在朝堂,一在民间,体现出对不同层面的关注,有很强的空间感和层次感。情感表达上,既有对友人出狱的一种慰藉与鼓励,对友人的能力充满信心,希望友人能在经历牢狱之灾后仍能施展经纶之才,心系江湖百姓,同时也透露出一种儒家积极入世的情怀。在意境营造上,前两联通过秋天、菊花等景象构建出一种萧索中又带有希望的氛围,后两联则从朝堂到江湖的广阔空间想象,让意境更加开阔宏大。主题思想围绕着对友人出狱后的期待展开,希望友人能将自身才华在经邦济世、关怀百姓等多方面发挥作用。
速览
《送桂道长出狱和其韵四首 其一》是明代诗人杨爵的作品,主题为送别、劝勉、用典、入世。懒乘骢马泛秋槎,去处适逢陶令花。 五斗王臣皆有事,六经作用未为赊。 暂舒廊庙经纶思,且问江湖赤子嗟。 试罢牛刀谒帝主,…
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