谒比干祠
人心天意转岐豳,夫子安能不杀身。
一死祗将殷祀绝,空教千古吊三仁。
一死祗将殷祀绝,空教千古吊三仁。
译文
人心所向和上天的旨意都转向了岐周,比干先生怎能不因此而杀身成仁呢。他这一死只是将殷商的祭祀断绝了,徒然让千秋万代的人们凭吊微子、箕子和他这三位仁人。
注释
- 岐豳(qí bīn)
- 岐指岐山,豳是古地名,这里代指周王朝,周的祖先曾在岐山下、豳地居住发展。
- 祗(zhǐ)
- 只,仅仅的意思。
- 殷祀(yīn sì)
- 殷商的祭祀,这里指代殷商的国运、传承等。
- 三仁
- 指微子、箕子、比干三位殷商时期的仁人。典故出自《论语·微子》:‘微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:殷有三仁焉。’
赏析
这首诗意境悲壮而深沉。从文学手法上看,首句运用了借代的手法,‘岐豳’指代周王朝,以小见大地展现出当时局势的转变,殷商走向衰落,周室正在兴起。在情感表达方面,诗中充满了对比干的敬重与惋惜。敬重他为殷商的忠诚而杀身成仁,惋惜他的牺牲未能挽救殷商的命运。在意境营造上,通过对比干之死及其死后的影响进行描写,营造出一种悲剧性的氛围。主题思想上,诗主要探讨了忠诚与命运之间的矛盾,即使比干怀着忠诚之心慷慨赴死,也无法阻挡殷商走向覆灭的大势。
速览
《谒比干祠》是明代诗人杨爵的作品,主题为吊古、敬重、惋惜、悲剧。人心天意转岐豳,夫子安能不杀身。 一死祗将殷祀绝,空教千古吊三仁。
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