往年一士夫劝勿作诗作此以晓之 其五

译文

有罪之人哪里是喜好吟诗呢，诗是罪人自我解脱的时候。独自吟诵一声心中的愁闷就已消解，这身罪过正与吟诗的情境相契合。

注释

士夫

指士大夫，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

解

这里可理解为消解、舒缓。如在古文中‘可以解燕国之患。’（《荆轲刺秦王》）中的‘解’也是类似的意思。

赏析

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，语言质朴直白，没有华丽的辞藻堆砌。首句以反问的形式‘罪人岂是好吟诗’引起读者的思考，紧接着下一句‘诗是罪人自得时’点明主题，阐述诗对于罪人的特殊意义。情感表达上，诗人表达了一种在困境（罪人身份）下，诗成为自我解脱和慰藉的情感。在这种境遇里，诗成为内心的寄托。意境营造上，虽没有描绘出宏大或者优美的自然意境，但构建出一种在困境中寻求精神解脱的氛围。主题思想围绕着诗对于特殊身份（罪人）的重要意义展开，反映出即使处于困境，诗歌依然有着强大的精神力量。

速览

《往年一士夫劝勿作诗作此以晓之 其五》是明代诗人杨爵的作品，主题为直抒胸臆、精神寄托、困境解脱、质朴直白。罪人岂是好吟诗，诗是罪人自得时。 独咏一声心已解，此身此罪正相宜。