夜梦一人戴无翅纱帽谓诸葛孔明也予揖而就之谓予曰尘世富贵何足道哉唯唯既觉漏四鼓矣以诗纪其事丁未夏六月十四日也 其一

译文

在梦中从容地向诸葛亮作揖行礼，他想要扭转乾坤的事业最终难以成功。《出师表》和两篇奏疏中的心意流传千古，他真不愧是像夏、商、周三代时那样杰出的英雄啊。

注释

揖（yī）

作揖，拱手行礼，表示尊敬。是古代一种相见礼，两手抱拳高拱，身子略弯。

回天

形容力量大，能扭转很难挽回的局面。这里指诸葛亮想要兴复汉室，扭转乾坤的事业。

出师

指诸葛亮的《出师表》，表达了他出师北伐的决心和对后主刘禅的忠诚。

两疏

这里应是泛指诸葛亮的奏疏等表达自己政治理想和忠心的文字。

三代

指夏、商、周三个朝代，在古人心目中这是圣明的时代，这里用以赞誉诸葛亮如同三代时的杰出人物。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了叙事与抒情相结合的方式。首句'梦里从容揖孔明'直接叙述梦境，将自己置身于与诸葛亮相见的情境之中，简洁而直接地引入主题。在情感表达方面，诗人对诸葛亮充满了崇敬之情，从'回天事业竟难成'一句中能感受到诗人对诸葛亮未竟大业的惋惜。而'出师两疏心千古，可是巍然三代英'进一步表达出对诸葛亮品德和才华的钦佩，认为他的心意千古流传，是如同三代时的英雄人物。在意境营造上，通过对诸葛亮这一历史人物以及他未完成的事业的描述，营造出一种悲壮而崇敬的氛围。主题思想围绕着对诸葛亮的缅怀、敬仰以及对他事业未竟的叹惋展开。

速览

《夜梦一人戴无翅纱帽谓诸葛孔明也予揖而就之谓予曰尘世富贵何足道哉唯唯既觉漏四鼓矣以诗纪其事丁未夏六月十四日也 其一》是明代诗人杨爵的作品，主题为怀古诗、崇敬、叹惋、叙事抒情。梦里从容揖孔明，回天事业竟难成。 出师两疏心千古，可是巍然三代英。