赛神
事妖结妖社,不问疎与亲。
年年十月暮,珠稻欲垂新。
家家不歛获,赛妖无富贫。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。
喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。
吏来官税迫,求质倍称缗。
贫者日消铄,富亦无仓囷。
不谓事神苦,自言诚不真。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。
未可一朝去,俾之为等伦。
粗许存习俗,不得呼党人。
但许一日泽,不得月与旬。
吾闻国侨理,三年名乃振。
巫风燎原久,未必怜徙薪。
我来歌此事,非独歌政仁。
此事四邻有,亦欲闻四邻。
译文
楚地的风俗是人们不做正事,巫术之风盛行,人们侍奉妖邪的神灵。信奉妖神的人结成妖邪的社团,不分关系疏远还是亲近。每年十月的末尾,稻谷饱满即将收获新粮。家家都不去收割,不分贫富都忙着祭祀妖神。宰杀耕牛换来官酒,敲着鼓聚集愚顽的民众。喧闹声让里巷显得狭窄,凶恶地酗酒从早到晚频频不断。年末霜雪到来,稻粒随着田垄被埋没(收成尽毁)。官吏前来催逼官税,索取抵押成倍收取钱财。贫穷的人日益消瘦贫困,富人也没有粮仓储存粮食。不说是侍奉神灵带来的苦果,却说是自己的诚心不够真。岳阳贤能的刺史,考虑到这种风俗的弊病。不能一下子就去除这种风俗,而是使它(与正常风俗)等同起来。大致允许这种习俗存在,但不能召集同党之人。只允许有一日的祭祀活动,不能长达一个月或一旬。我听说子产治理国家,三年后名声才得以显扬。巫术之风已经像燎原大火一样燃烧很久了,未必会怜惜那些提出防范建议(徙薪)的人。我来吟唱这件事,不只是歌颂为政的仁德。这种事情周围的地方也有,也想让周围的地方知道。
注释
- 事事
- 做事情。前一个‘事’为动词,从事;后一个‘事’为名词,事情。
- 疎
- 同‘疏’,疏远,拼音:shū
- 歛
- 同‘敛’,收割,拼音:liǎn
- 贳
- 换取,赊欠,拼音:shì
- 椎鼓
- 击鼓。‘椎’在这里是动词,敲打,拼音:chuí
- 喧阗
- 喧闹,拼音:xuān tián
- 里闾
- 里巷,乡里,闾,古代二十五家为一闾。
- 凶酗
- 凶恶地酗酒。
- 岁暮
- 年末。
- 求质
- 索取抵押。
- 倍称
- 加倍。
- 缗
- 古代计量单位,钱十贯为一缗。
赏析
这首诗的文学手法较为写实。诗人通过白描的手法,如“年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不歛获,赛妖无富贫。”生动地描绘出楚地民众因迷信赛神而贻误农时的场景,将赛神时的种种情形如“杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。”细致地展现出来,画面感很强。在情感表达上,诗人对楚地这种不良风俗是批判的,从民众因赛神而耽误收成,最后不论贫富都被赋税所迫的结果描写中可以看出。同时,对岳阳刺史治理这种风俗的举措有一定的肯定,但也有担忧,认为巫术之风盛行已久难以一时改变。在意境营造上,通过描写赛神的热闹场景与之后的悲惨结局形成鲜明对比,展现出一种荒诞、衰败的意境。主题思想围绕着楚地赛神的风俗,批判这种迷信风俗的危害以及探讨如何治理这种风俗。
速览
《赛神》是唐代诗人元稹的作品,主题为批判风俗、写实、白描、为政之思。楚俗不事事,巫风事妖神。 事妖结妖社,不问疎与亲。 年年十月暮,珠稻欲垂新。 家家不歛获,赛妖无富贫。 杀牛贳官酒,椎…