水调歌头 其一 九日,与顾印伯携榼渡江,饮王病山斋中。和稼轩九日韵,赠印伯
流浪复流浪,城晓一门开。
问君今日携盏,甚处陟崔巍。
毁欲乾坤我在,剩有中流诗艇,招汝定能来。
风雨失盲怪,楼阁影纤埃。
惊落帽,添野水,向金杯。
阑干迷望平楚,战骨满蒿莱。
白发新芟更短,今岁簪萸非昔,不敢径登台。
拼照江苍莽,且共月徘徊。
问君今日携盏,甚处陟崔巍。
毁欲乾坤我在,剩有中流诗艇,招汝定能来。
风雨失盲怪,楼阁影纤埃。
惊落帽,添野水,向金杯。
阑干迷望平楚,战骨满蒿莱。
白发新芟更短,今岁簪萸非昔,不敢径登台。
拼照江苍莽,且共月徘徊。
译文
不断地流浪啊不断地流浪,早晨城门打开。问您今天带着酒盏,要到哪里去攀登那高峻的山峰呢。即使天地毁灭而我还存在,还有那在江中的诗船,如果召唤您一定能前来。风雨中不见了狂怪之人,楼阁的影子映照着微小的尘埃。风吹落帽子令人惊叹,旷野中的水流向金杯。倚着栏杆远望一片平旷的原野,只见战骨布满了蒿草。新剪过的白发变得更短了,今年插茱萸已不同于往昔,不敢直接登上高台。姑且对着苍茫的江水,与月亮一同徘徊。
注释
- 陟(zhì)
- 登高,登山。如《诗经·周南·卷耳》‘陟彼高冈’。
- 崔巍(cuī wēi)
- 形容山高大雄伟的样子。
- 芟(shān)
- 割草,这里指修剪头发。
- 簪萸(zān yú)
- 古人有重阳节插茱萸的习俗。
赏析
这首词在意境上营造出一种沧桑、萧索且孤独的氛围。从‘流浪复流浪’开篇,就奠定了一种漂泊无依的基调。写作手法上,词人通过叙事与写景相结合,如‘城晓一门开。问君今日携盏,甚处陟崔巍’,在简单的问答叙事中引出登山临水的情景。‘风雨失盲怪,楼阁影纤埃’一句,通过描写风雨中的楼阁景象,以景衬情,表现出一种世事变幻无常之感。在情感表达方面,既有个人漂泊流浪的愁苦,又有对战乱造成的惨状的悲痛之情,像‘阑干迷望平楚,战骨满蒿莱’描绘出战争之后白骨遍野的凄惨画面,体现出词人对战乱的深切哀伤。而‘白发新芟更短,今岁簪萸非昔,不敢径登台’,则表达了年华老去,今非昔比的惆怅。主题思想上,反映了词人在动荡不安的社会环境中的流离之苦以及对战乱的厌恶与对和平的渴望。
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《水调歌头 其一 九日,与顾印伯携榼渡江,饮王病山斋中。和稼轩九日韵,赠印伯》是清代诗人程颂万的作品,主题为漂泊感、写景、伤时、感怀。流浪复流浪,城晓一门开。 问君今日携盏,甚处陟崔巍。 毁欲乾坤我在,剩有中流诗艇,招汝定能来。 风雨失盲怪,楼阁影纤埃…
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