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水调歌头 其三 三叠韵赠病山,并示四峰、百迟、竺友、湜生

清 · 程颂万
道战老吾辈,酒战屡尊开。
今宵各挟诗战,山玉朗崔巍。
座拥弇州四部,人爱江天重九,社远少兵来。
忽报天雨粟,颉哭海生埃。
孟嘉帽,陶令菊,谪仙杯。
文章何必千古,身在已蒿莱。
流过江头峨雪,送到穷荒笠屐,无地恸西台。
人事强离合,天意忍徘徊。

译文

以道义相切磋在我们这辈人中,饮酒较量时酒杯屡屡打开。今晚各自带着诗才来比试,山像美玉般清朗而高峻。在座的拥有王世贞那样的博学,人们喜爱江天秋景的重九之日,诗社偏远很少有兵戎之事来干扰。忽然听闻天上降下粟米(祥瑞之兆),仓颉哭泣而海上升起尘埃(世事变幻)。孟嘉的帽子(指代风雅之事),陶渊明的菊花,李白的酒杯。文章何必一定要流传千古呢,自身已处于草野之间。江水奔腾流过带着峨眉山的雪,送到荒远之地的斗笠木屐(指代行旅之人),没有地方为西台恸哭。人世间的事情强行地离合聚散,上天的旨意忍心让人徘徊不定。

注释

弇州四部(yǎn zhōu sì bù)
弇州是明代王世贞的号,他学问渊博,著有《弇州四部稿》等,这里‘弇州四部’指代博学多识之人或者丰富的学识。
颉(jié)
传说中创造文字的仓颉,这里可能是用仓颉来指代文化、文明相关的意象。
蒿莱(hāo lái)
野草,杂草。这里‘身在已蒿莱’表示自己处于草野之间,暗示不得志,身份低微。
西台
可能是指某地,也可能是有特殊的文化意象,在古文中有时用来表示对忠臣义士的凭吊之处等。

赏析

从文学手法上看,本词多处用典,如‘孟嘉帽,陶令菊,谪仙杯’,通过引用孟嘉落帽、陶渊明爱菊、李白饮酒的典故,丰富了词作的文化内涵,增添了一种历史的沧桑感和文化底蕴。在情感表达方面,词中既有对文人雅士生活情趣的向往,又透露出一种身处草野的无奈和对世事变幻的感慨。‘流过江头峨雪,送到穷荒笠屐,无地恸西台’几句营造出一种孤寂、落寞且宏大的意境,江水奔腾,雪水顺流,人在穷荒,却无处表达悲痛之情。主题思想上,反映了在特定的时代背景下,文人的生存状态以及他们对自身命运、社会现实的复杂情感,既有对往昔风雅生活的缅怀,又有对当下处境的无奈与对未来的迷茫。

速览

《水调歌头 其三 三叠韵赠病山,并示四峰、百迟、竺友、湜生》是清代诗人程颂万的作品,主题为用典、怀才不遇、感慨世事、借景抒情。道战老吾辈,酒战屡尊开。 今宵各挟诗战,山玉朗崔巍。 座拥弇州四部,人爱江天重九,社远少兵来。 忽报天雨粟,颉哭海生埃…

标签:用典怀才不遇感慨世事借景抒情文人雅趣惆怅命运无常
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