相见欢 前题 烤番薯
红泥宿火犹温。
佐壶飧。
芋栗堆边番薯未全贫。
贫耶病。
当路事。
不堪论。
稚子孺人相守耐朝昏。
佐壶飧。
芋栗堆边番薯未全贫。
贫耶病。
当路事。
不堪论。
稚子孺人相守耐朝昏。
译文
红色的泥炉中隔夜的火还温热着。用来佐餐。在芋栗堆旁边番薯还没有完全吃完。贫困吗?疾病吗?仕途之事。都不堪谈论。只有幼子和妻子相互陪伴忍受白天与黄昏。
注释
- 宿火(sù huǒ)
- 隔夜未熄的火。
- 壶飧(hú sūn)
- 壶盛的汤饭熟食。
- 芋栗(yù lì)
- 芋头和栗子,此处泛指食物。
- 孺人(rú rén)
- 古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号,也通用为妇人的尊称,此处指妻子。
赏析
从文学手法上看,这首词直白质朴,以白描手法描绘出一幅生活场景。如‘红泥宿火犹温。佐壶飧。芋栗堆边番薯未全贫。’简单几句勾勒出简陋但有烟火气的生活画面。在情感表达方面,词中蕴含着一种无奈与辛酸。‘贫耶病。当路事。不堪论。’透露出对贫困、疾病以及仕途不顺的痛苦,然而又有一种在困境中家人相守的慰藉,‘稚子孺人相守耐朝昏。’写出家人相伴在困苦中的珍贵。在意境营造上,营造出一种贫寒但温馨的意境,红泥小火,芋栗番薯,家人相守,贫病与温馨交织。主题思想上反映出在生活的重压下,对家庭温暖的珍视以及对生活苦难的感慨。
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《相见欢 前题 烤番薯》是清代诗人姚华的作品,主题为白描、贫寒、无奈、家人情。红泥宿火犹温。 佐壶飧。 芋栗堆边番薯未全贫。 贫耶病。 当路事。 不堪论。 稚子孺人相守耐朝昏。
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