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月下笛 和樊山,次韵

清 · 奭良
老而放颠,相逢又得,北来孝穆。
回黄转绿。
春在城南杜曲。
问瑶光、何时散花,听檀槽、有人似玉。
信天然丽质,瞥然得睹。
慰此茕独。
自怜阳五。
尚游戏人间,意行无触。
吴笺十幅。
输与伊人空谷。
笑虞山、高哦绛云,诗成只有如是读。
尽闲情,待续子夜曲。
与君秉烛。

译文

年老而狂放不羁,再次相逢,是从北方来的像庾信(孝穆)般的人。季节变换,春天就在城南的杜曲。试问那祥瑞之光,何时如散花般洒落,听到弹奏琵琶(檀槽),有人美如玉石。相信那天然的美丽姿质,偶然得以看到,慰藉我这孤独之人。自己怜惜自己如同阳五一般,还在人间游戏,随心所欲地行走而无所阻碍。十张吴地的精美纸张,比不上那空谷中的佳人。笑那钱谦益(虞山),高声吟诵绛云楼中的诗篇,写成的诗只有柳如是(如是)能读懂。尽是悠闲的情致,等待续写《子夜曲》。和你一起手持烛火(尽情欢乐)。

注释

放颠
狂放不羁。颠,本义为头顶,引申为精神错乱,这里指狂放。
孝穆
庾信,字子山,小字兰成,北周时期文学家,字孝穆。这里用来指代友人,有夸赞友人如同庾信般有才华的意思。
回黄转绿
树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。
瑶光
北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。
檀槽
檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。
茕独
孤独。茕,没有兄弟,孤独。
阳五
北朝魏阳固的小名,这里是词人以阳五自比,有自嘲之意。
吴笺
:吴地所产之笺纸。常借指书信。精美而有名。
伊人
那个人,常指女性,这里指空谷佳人。
虞山
常指钱谦益,因其为江苏常熟人,常熟有虞山。
绛云
钱谦益有绛云楼,这里指代钱谦益的诗作。
如是
柳如是,明末清初女诗人,钱谦益之妻。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了用典的手法,如‘孝穆’‘阳五’等典故的运用,增添了作品的文化底蕴和历史厚重感。‘回黄转绿’形象地写出了季节的变换,以景语入词,渲染氛围。情感表达上,既有对友人相逢的欣喜,又透露出一种孤独寂寥之感,如‘慰此茕独’,还包含着一种对自身境遇的自嘲自怜。在意境营造方面,词中描绘了城南杜曲的春景,还有空谷佳人等景象,营造出一种既清幽又略带寂寥的意境。主题思想围绕着与友人的相逢、自身的境遇、对时光和才情的感怀等展开,表达了复杂的人生况味。

速览

《月下笛 和樊山,次韵》是清代诗人奭良的作品,主题为用典、感怀、自嘲、相逢。老而放颠,相逢又得,北来孝穆。 回黄转绿。 春在城南杜曲。 问瑶光、何时散花,听檀槽、有人似玉。 信天然丽质,瞥然得睹…

标签:用典感怀自嘲相逢寂寥写景抒情幽情叹世
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