中华诗词宝库

二郎神 题邵倬庵画佛扇

清 · 奭良
飘然瓶拂。
万里流杯稳渡。
孤树拥身云莫是,祗陀林不,精蓝何处。
解识众生无量苦,尽指点、苍乌白鹄。
广长舌、声闻圆觉,四万八千都悟。
常住。
鹿苑含香,鸡园却步。
怕罡风、向恒河吹,乞一滴、四天花雨。
交光网里琉璃影,聆名理、湛深支许。
料少钝根人,莲社花开,轻参法侣。

译文

自在地拿着瓶和拂尘。万里路程也能安稳地渡过如同流杯一般。孤树环抱自身,难道这云雾缭绕之处,不是祗陀林,那精美的佛寺又在哪里呢?懂得众生有无尽的苦难,全都能指点出来,就像苍乌和白鹄一样(自在知晓)。佛的广长舌,声闻与圆觉,四万八千法门都能领悟。(佛性)常住不变。鹿苑充满佛香,却在鸡园止步。害怕强劲的风向着恒河吹去,祈求一滴天上的花雨。交相辉映的佛光之网里有琉璃光影,聆听名理,其精深如同支遁和许询(所谈的玄理)。料想很少有愚钝之人,能在莲社花开的时候,轻易地与同修佛法的伴侣一起参禅。

注释

瓶拂(píng fú)
瓶指净瓶,拂指拂尘,都是佛教法器。
祗陀林(qí tuó lín)
祗陀太子所置之园林,后成为佛寺的代称。
精蓝(jīng lán)
佛寺的别称。
广长舌(guǎng cháng shé)
佛的三十二相之一,据说佛舌广而长,柔软红薄,能覆面至发际。
声闻(shēng wén)
指听闻佛陀声教而证悟的出家弟子。
圆觉(yuán jué)
指圆满的觉性。
鹿苑(lù yuàn)
古印度佛教圣地,释迦牟尼成道后,在此初转法轮。
鸡园(jī yuán)
佛教指鸡头摩寺,在古印度摩揭陀国。
罡风(gāng fēng)
高空中的风,强劲的风。
支许(zhī xǔ)
东晋高僧支遁和名士许询,二人善谈玄理。
莲社(lián shè)
东晋慧远法师在庐山创立的佛教社团。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了丰富的意象来营造神秘而宏大的佛教意境,如‘瓶拂’‘祗陀林’‘广长舌’等佛教相关意象,增加了作品的宗教文化底蕴。通过描写佛扇上的画面内容,展开联想与想象,如‘万里流杯稳渡’等,虚实相生,画面感很强。在情感表达上,充满了对佛教智慧和慈悲的崇敬与向往,像‘解识众生无量苦’体现出对众生苦难的悲悯以及对佛能普度众生的敬仰。在意境营造方面,词中描绘出一种超凡脱俗、神秘高远的佛境,云雾、精蓝、佛香等元素交织,让人仿佛置身于佛国世界。主题思想上,围绕对佛理的感悟、对佛的崇敬展开,以邵倬庵画佛扇为依托,表达对佛教文化内涵的深刻理解。

速览

《二郎神 题邵倬庵画佛扇》是清代诗人奭良的作品,主题为佛理感悟、宗教意境、崇敬之情、意象丰富。飘然瓶拂。 万里流杯稳渡。 孤树拥身云莫是,祗陀林不,精蓝何处。 解识众生无量苦,尽指点、苍乌白鹄。 广长舌、声闻圆觉…

标签:佛理感悟宗教意境崇敬之情意象丰富虚实相生参禅主题画面感强
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