孤鸾 为潘兰史题长相思词
彩云惊散。
问底事春人,都成凄眷。
烛烬香灰,那有佩环魂返。
红芳昔年并坐,蓦相思旧题新换。
苦忆种兰风露,越教人肠断。
甚悼亡真个君家惯。
念憔悴于今,鬓丝应短。
沧海归来,剩得玉龙哀怨。
婆娑渐怜意尽,病维摩祗耽经卷。
诉说夜台知道,也泪痕襟泫。
问底事春人,都成凄眷。
烛烬香灰,那有佩环魂返。
红芳昔年并坐,蓦相思旧题新换。
苦忆种兰风露,越教人肠断。
甚悼亡真个君家惯。
念憔悴于今,鬓丝应短。
沧海归来,剩得玉龙哀怨。
婆娑渐怜意尽,病维摩祗耽经卷。
诉说夜台知道,也泪痕襟泫。
译文
彩云受惊般地飘散。试问为何春日之人,都变得如此凄惨眷恋。蜡烛燃尽香灰落,哪里还有佳人魂魄归来。昔日曾一同坐在红花芳草间,突然之间相思之情在旧题上有了新的变化。痛苦地回忆起种植兰花时的风露情境,越发让人肝肠寸断。怎么悼亡之事真的在你家常有。料想如今憔悴不堪,鬓发应该已经稀疏变短。从沧海归来,只留下玉龙笛般的哀怨。身心渐渐疲惫爱意也将耗尽,病中的维摩诘只能沉溺于经卷。即使向黄泉诉说这些,也会泪水沾湿衣襟。
注释
- 惊散(jīng sàn)
- 受惊而离散。
- 凄眷(qī juàn)
- 凄惨眷恋。
- 烛烬(zhú jìn)
- 蜡烛燃尽后的灰烬。
- 佩环(pèi huán)
- 古人衣带上所系的佩玉,此处指代佳人。
- 蓦(mò)
- 突然。
- 悼亡(dào wáng)
- 悼念死者,多用于悼念亡妻。
- 鬓丝(bìn sī)
- 鬓发。
- 玉龙(yù lóng)
- 此处可能指玉龙笛之类的乐器,用以表达哀怨之情。
- 婆娑(pó suō)
- 这里形容身心的疲惫。
- 维摩(wéi mó)
- 维摩诘的简称,是佛教中的一位居士,此处借指病中的自己。
- 夜台(yè tái)
- 指坟墓,也借指阴间。
- 泫(xuàn)
- 水珠下滴,这里指泪水流下。
赏析
从文学手法上看,开篇‘彩云惊散’以比兴手法,彩云的惊散暗喻美好事物的消逝,奠定了全词哀伤的基调。词中多处化用典故,如‘佩环魂返’,用杜甫《咏怀古迹》中‘环佩空归夜月魂’的典故,来表达对亡者的思念与盼望其魂魄归来的情感。在情感表达方面,全词充满了浓郁的悼亡之情,从对往昔美好回忆的描述,如‘红芳昔年并坐’,到如今的‘鬓丝应短’‘憔悴于今’的现状描写,深刻地表现出对逝者的怀念与自身的哀伤。在意境营造上,通过‘烛烬香灰’‘红芳’等意象,营造出一种凄美、哀怨、孤寂的氛围。主题思想主要围绕悼亡展开,通过对往昔回忆与现在的惨状对比,表达了生者对逝者无尽的思念与哀伤。
速览
《孤鸾 为潘兰史题长相思词》是清代诗人冒广生的作品,主题为悼亡诗、哀怨、思念、凄美。彩云惊散。 问底事春人,都成凄眷。 烛烬香灰,那有佩环魂返。 红芳昔年并坐,蓦相思旧题新换。 苦忆种兰风露,越教人肠断…
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